御览经史讲义
三十一卷。清爱新觉罗·弘历(详见《钦定诗义折中》)敕编。乾隆二年(1737)，弘历特诏翰林詹事六科十三道诸臣轮奏讲义。或标举经文，下列先儒义疏，阐明其理蕴；或节取史事，下列先儒评语，辨析其得失。大略如宋人讲义之例。在轮秦讲义过程中，弘历认为敷陈中理者，加以嘉勉；认为持论未当者，则召对指示，命复缮写以进。故讲义虽出众手，但也代表弘历的观点，弘历有折中群言之功。该书有《四库全书》本、摛藻堂《四库全书荟要》本等。
三十一卷。清爱新觉罗·弘历(详见《钦定诗义折中》)敕编。乾隆二年(1737)，弘历特诏翰林詹事六科十三道诸臣轮奏讲义。或标举经文，下列先儒义疏，阐明其理蕴；或节取史事，下列先儒评语，辨析其得失。大略如宋人讲义之例。在轮秦讲义过程中，弘历认为敷陈中理者，加以嘉勉；认为持论未当者，则召对指示，命复缮写以进。故讲义虽出众手，但也代表弘历的观点，弘历有折中群言之功。该书有《四库全书》本、摛藻堂《四库全书荟要》本等。
四卷。元代苏霖撰。苏霖，字子启，镇江(今江苏镇江、丹阳一带)人。苏霖颇工书体，备知其法。该书尽取前人论书之语，起于汉代杨雄，终于宋代刘辰翁，共六十五条，成书于元统二年(1334)。但是该书所录只略具大
六卷。明伍袁萃(约1595年前后在世)撰。伍袁萃，字圣起，吴县人，官至广东海北道按察司副使。史称伍袁萃所著《林居漫录》录于《弹园杂志》，内容多是贬斥当世公卿大夫，对于李三才、于玉立尤甚。今天看这部书，
一卷。清李光地(1642－1718)撰。李光地字晋卿，号厚庵，又号榕村，谥文贞，福建安谿(今福建安溪)人。著述颇丰，有《大学古本说》一卷、《中庸章段》一卷、《中庸余论》一卷、《论孟札记》四卷、《周易观
明朱有燉(1379－1439)撰。生平见《诚斋传奇二十六种》。此本存有杂剧二十四种。核其目唯《天香圃牡丹品》，《福禄寿仙官庆会》，《神后山秋狝得驺虞》，《黑旋风仗义疏财》，《洛阳风月牡丹仙》五种为北京
无卷数。清吴鼎科撰。鼎科字庭宝，江苏元和(今江苏苏州)人。是书无序例，书口题为“四书考正伪”，每篇首行或题为“四书考正伪”，或题为“四书乡党考”，共二十六条。大抵引用群说，以证经文，群说低经文一格，按
六卷。清李文炤撰。李文炤字朗轩，长沙(今属湖南)人。康熙癸已年举人。其书采用朱子古本合并为六卷。自序说，“《本义》于辞多得之，而于象未深考，因为补葺”。解释经文则以象数为主，解释传则以义理为归。各条载
十卷。清侯元棐修，王振孙等纂。侯元棐，赐进士文林郎，知德清县事。《德清县志》康熙十二年(1673)刻本，卷一至卷二为舆地考，列目十三。卷三宫室考，列目十一。卷四食货考，列目八。法制考，列目五。卷五职官
十卷。宋钱易撰。生卒年不详。钱易字希白，钱塘(今浙江杭州)人。北宋文学家。为吴越国王钱俶之侄，真宗朝举进十，累迁左司郎中，翰林学士、工书善画，文辞敏捷，以才藻知名，苏易简谓其有李白之才。著述甚多，有《
一卷。宋程迥(已著录)撰。作者博通经史，著述甚多，此书系有感于邪说误人，为正世俗愚见而作。全书十四篇，首论唐、宋两朝医政，然后依次为论伤寒温病热病无传染之理；论五运六气感伤总名曰时气，亦无传染；论四时
二卷。清黄百家(生卒年不详)撰。黄百家字主一，浙江余姚人，清初中算家黄宗羲(1610－1695)之子，著有《筹算》。《勾股矩测解原》是注释意大利传教士熊三拔《表度说》(1614)，收入《四库全书》中。