三卷。唐常建(约749前后在世)撰。常建不知其字，其里籍、生卒年均不详。据陈振孙《直斋书录解题》知其于开元十五年(727)与王昌龄同榜进士，终于盱眙尉。故人称为“常尉”。此集乃毛晋汲古阁所刊，共三卷，收诗五十七首，另增集外诗《吴故宫》一首。而《唐书·艺文志》、《直斋书录题解》均载为一卷。宋本《常建诗集》为二卷，亦收诗五十七首。常建一生坎坷，宦名不显，诗名却很高。殷璠编《河岳英灵集》即以其为首选作家。称其“松陈露微月，清光犹为君。山光悦鸟性，潭影空人心”等诸句为佳，并尤推《市王将军墓》一篇，以善叙悲怨，胜于潘岳。今观是集果如殷璠所言。常建长于五言，多写山林、寺观，用笔凝炼，意境清幽，颇似王(昌龄)、孟(浩然)。另有丁丙善本书室所藏明刊本，莫友芝《邵亭知见传本书目》著录明嘉靖二十六年(1547)余文周仿宋刻《唐十子诗》本，明铜活字本等存世。
二卷。元周德清撰。周德清(1277－1365年)字日湛，号挺斋，瑞州高安(今江西高安县)人。《高安县志》云：“周德清，号挺斋。暇堂人。工乐府，精通音律。所著有《中原音韵》行世。虞伯生序之曰：随时体制，
四卷。清萧震万(生卒年不详)撰。萧震万字云阶，湖南湘潭人。乾隆间诸生。卷首有萧震万自序，谓此集为年七十六岁时所撰集，故名《桑榆夕照录》。书中以说经之文为多，兼及天象、地理及古史等。所论多有可取，如卷一
三卷。元曾世荣(生卒年不详)撰。曾世荣，字德显，号育溪，衡阳(今属湖南省)人，通儒而工医，尤擅长幼科。此书得宋翰林侍医戴尧道之传，作者又据遗书精选增删，编次而成，订为上、中、下三卷，而下卷又分子卷四，
十卷。清萧正发撰。正发字次方，庐陵(今江西吉安县)人。生卒年及仕履均不详。该书包括《至圣纪》一卷，《诸贤纪》一卷，《二帝三王纪》一卷，《春秋纪》三卷，《战国纪》一卷，《庞纪》三卷，皆诠解四书典故。书名
一卷。清王士正撰。王士正生卒年未详。著有《精华录》。花草者，谓花间草堂。蒙拾者，以为未及广为扬榷，且自愧童蒙，谦辞也。此为作者就读花间草堂时，随笔写记者，间亦及友朋之作。此书专门品评《花间集》与《草堂
十一卷。清翟均廉撰。翟均廉字春沚，浙江仁和(今杭州)人。乾隆三十年(1765)举人。官至内阁中书舍人。另撰《海塘录》二十六卷。此书取《周易》古今诸本同异之处，相互考证。例如，李鼎祚《周易集解》每卦卦辞
一卷。清王植(详见《四书参注》)撰。本书分别记述从祀孔庙的先贤先儒的事迹、官爵，并考其从祀时间。其文大体因袭《阙里志》诸书，无所考证。而在卷首序文中，则与朱熹、陆九渊流派争之甚力。盖王植虽倾向于心学，
附崇祯十二年(1639年)陕西乡试录。编者不详。明代以省为单位大都有登科录乡试册，一般记有考试官人数、同考试官人数、中式举人姓名人数等。此书主要汇集了万历年间的部分乡试录。现存有明刻本。
五十卷，首一卷。清王检心修，刘文淇、张安保纂。王检心，字子涵，河南内乡县人，道光二十七年(1847)知仪征县事。刘文淇(1789－1854)，字孟瞻，邑人。优贡生。以研究经学名世。著有《左传旧疏考正》
一卷。清王筠撰。王筠生平著述，见《说文句读》。是书系稿本，不曾付梓，系王筠研治《说文》的札记，其内容与《说文释例》大体相同，惟说解时有歧异。按《释例》凡二十卷，五十二目，此编较《释例》缺六书总说、象形