崇正辨
三卷。宋胡寅(详见《读史管见》)撰。是书专为辟佛而作，每条先引释氏之说于前，然后加以辨正。《四库全书总目》谓其“持论最正，其剖亦最明。然佛之为患，在于以心性微妙之词汩乱圣贤之学问，故不可不辨，至其经典荒诞之说，支离矛盾，妄谬灼然，皆所谓不足与辨者，必一一较其有无，是亦求胜之过，适以自亵矣”。《四库全书总目》有该书存目。
三卷。宋胡寅(详见《读史管见》)撰。是书专为辟佛而作，每条先引释氏之说于前，然后加以辨正。《四库全书总目》谓其“持论最正，其剖亦最明。然佛之为患，在于以心性微妙之词汩乱圣贤之学问，故不可不辨，至其经典荒诞之说，支离矛盾，妄谬灼然，皆所谓不足与辨者，必一一较其有无，是亦求胜之过，适以自亵矣”。《四库全书总目》有该书存目。
二卷。元熊太古撰，生卒年不详。熊太古字不详，丰城(今江西丰城)人。登进士，官至江西行省郎中。熊太古性喜游览，北涉滦河，西泛洞庭，东游浙江，南至广东，足迹踏遍半天下，故以“冀越”名其集。书杂记见闻，内容
三十卷。宋郑刚中(1088－1154)撰。郑刚中，字亨仲，婺州金华(今浙江金华县)人。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使，颇有政绩，威震境内。初曾为秦桧所荐，后秦桧对其在蜀专擅不满，罢谪桂阳军居住，再谪
二卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。此书考证地理者占十之九，论书法及仪象典制之类占十之一。其考地理，多有所得，如“莒人入向”之向，认为当从杜注在龙亢，而驳《水经注》所引阚骃之说是误以邑名为国名；辨杀
二卷。刘廷遴编。廷遴字幼哲，昌平(今北京市昌平县)人。卷首有赵汝涌、谢鸿宾序文。刘氏在“凡例”中说：“本编系遵《等韵》(宋人作)、两《元音》(旧本唐山樊凌虚于康熙朝著，剔弊本繁阳赵丹宸于嘉庆中叶著)、
四卷。清潘思榘撰。潘思榘详《周易浅释》条。此书是作者任福建巡抚、执掌鳌峰书院时为诸生讲授《大学》、《中庸》的讲义，其学生将其汇编成书而付梓。
四卷。明周嘉栋(生卒年不详)撰。嘉栋字隆之，黄州(今湖北黄冈)人。万历己丑(1589年)进士，官至监察御史。此书取《洪武正韵》按偏旁分为八十部，所分各部与部中所列各字，均以笔画多少为序。每字之下仍各注
十二卷。清连斗山撰。斗山字叔度，河南许州(今河南许昌)人。是书第一卷为总目凡例，其中录圣制日知荟说十则，钦定周官总辨八条；第二、三卷为《天官冢宰》上、下；第四、五卷为《地官司徒》上、下；第六、七卷为《
十六卷。唐王勃(650－676)撰。王勃字子安，绛州龙门(今山西河津)人。自幼聪颖好学，六岁能作文，九岁读颜师古《汉书注》，撰《汉书注指瑕》十卷。乾封元年(666)，授官散郎。被沛王招为王府修撰，曾撰
①六卷。清黄胪登纂修。黄胪登，福建尤溪县人，举人出身，康熙十一年(1672)任沂水县知县。沂水县志创修于明嘉靖十二年知县李如楫，再修于此。黄胪登莅任后，正值朝廷敕全国普修郡邑方志，胪登乃集邑中绅士取旧
四十卷。清徐宗道编。徐宗道，生卒年及生平均不详。石经，谓石刻之经书。将儒家经典刊刻于石，始于东汉末年，汉灵帝熹平四年(175年)，蔡邕因经书辗转传抄多有错漏，便奏请皇上校定《春秋》、《公羊传》、《论语