增寿千字文
一卷。清冯嗣京(生卒年不详)撰。嗣京字又三，号留士，又号柳墅，浙江桐乡人。康熙中岁贡生，官湖州府长兴县训导。著有《因树屋小草》、《梓红亭游稿》等。是编因周兴嗣《千字文》重一“洁”字，安章布句亦嫌无伦次，便仿效各家，自出新意，重为编次。当时正值康熙后壬寅(康熙六十年，1722年)，其明年为清圣祖七旬万寿，当时诸臣皆预为祝诗，冯氏乃易周氏原文重出的“洁”字为“寿”字，重纂成编，故题为《增寿千字文》。篇中摭拾纪载，遣字纾词，颇多佳句。是书有《亚谷丛书》本。
一卷。清冯嗣京(生卒年不详)撰。嗣京字又三，号留士，又号柳墅，浙江桐乡人。康熙中岁贡生，官湖州府长兴县训导。著有《因树屋小草》、《梓红亭游稿》等。是编因周兴嗣《千字文》重一“洁”字，安章布句亦嫌无伦次，便仿效各家，自出新意，重为编次。当时正值康熙后壬寅(康熙六十年，1722年)，其明年为清圣祖七旬万寿，当时诸臣皆预为祝诗，冯氏乃易周氏原文重出的“洁”字为“寿”字，重纂成编，故题为《增寿千字文》。篇中摭拾纪载，遣字纾词，颇多佳句。是书有《亚谷丛书》本。
五卷。林怒、凤罔编。林怒及其子凤罔，日本人，德川幕府的鸿文学士。该书系日本德川幕府根据赴日的中国和南洋各国的商人、船员收集的关于清朝的情报所编。日本人以明朝为华夏，清朝为夷虏，该书主要记明清易代及其后
一卷。清陈宗起(1798－1832)撰。宗起字敬庭，号叔度，丹徒(今属江苏)人。陈氏精于礼学，著有《经说》、《考工训释》等书。包世荣纂《毛诗礼征》而车制失考，陈氏为撰是书。是书大要以《周礼·考工记》为
二十卷，清成王左修。成王左，山东乐安人，例监，康熙二十五年(1686)知县。龙门，明嘉靖间县令创修县志，清顺治十四年(1657)县令建标，重付剞劂。康熙六年(1667)县令取前志而增损。此志乃知县成王
三卷。原题娄东梅村野史撰。《鹿樵纪闻》记南明福王、唐王、鲁王、桂王诸事以及李自成、张献忠农民起义等节。卷上记福王、史可法、黄得功、高杰等事迹，及嘉定之屠、马阮始末等。卷中记唐王、鲁王、郑成功、张煌言、
无卷数。清江见龙撰。江见龙字寿水，杭州人。康熙中诸生。江见龙说易主象与理而略于数，如解屯卦六四为四止而初动，有班如之象，大壮卦九三用壮用罔之故。旅卦六二得童仆为得三爻，此类解说共有十余条，对于经传都有
六卷 续七卷 再续三卷 三续六卷 清钱大昕撰。钱大昕，详见《潜研堂金石文字目录》条。钱大昕精研经史，尤嗜金石。本书所著录金石文字，始于三代，迄于宋元，共两千余种，经跋尾者八百六十余篇。当时每得二百余篇
二卷。《音学五书》之五，清顾炎武撰。是书以表格形式析古音为十部：一东冬钟江；二脂之微齐佳皆灰咍(又支半、尤半；去声祭泰废；入声质术栉物迄月没曷末黠鎋屑薛职德、又屋半、麦半、昔半)；三鱼虞模侯(又麻半；
一卷。清末民国初吴之英(1857－1918)撰。之英字伯朅，又字伯杰，号西蒙愚者，四川名山县人，优贡生，曾主讲四川艺风书院、通材书院。民国后任蜀政府国学院院正。此编在洪亮吉《传经表》的基础上。《齐诗》
一卷。清王筠撰。王筠生平著述，见《说文句读》。据说桂馥曾有此撰。王筠在京时，稔知李璋煜藏桂氏辑本，欲观而李氏不与，便辑此本，以利初学。其例以笔画多少为次。凡隶体与篆大异者，虽不异而猝难辨者，重文之不从
一卷。宋阮阅(约1139年前后在世)撰。阮阅字闳休，舒城(今安徽庐江县)人。生卒年不详。宣和中，知郴州。建炎初(1127)，以中奉大夫知袁州。著有《松菊集》，今佚不传。《郴江百咏》则其知郴州时所作。其