三十六卷。清张九达原辑，张庸德补辑。书首有张潮序、庸德自序及凡例。是书专宗朱注，因而名其解曰《尊注会意解》。凡诸儒之说，与朱注不同者，折衷于朱子；朱子之说先后不同者，折衷于《四书集注》；《四书集注》中有不同的，又有内注外注之辨；内注外注两说不合的，一律以内注为主；内外注可以相参者，则两存之。书分上下简，下简全旨隐括一章大意，上简节旨详疏字句。采用先儒及时贤之说，务与《四书集注》相发明，凡与《集注》相背者一概不载。是书较他本详略得宜，眉目清楚。只是解中叙意之处，多载时文，殊乖体例。但时文中也有深湛之思，足以发抒经旨者。该书有康熙三十六年(1697)刊本。
一卷。元甘复(生卒年不详)撰。复，字克敬。余干(今属江西)人。甘复生当元季，元亡后遁迹以终。著作散佚，仅存手墨于同里赵石蒲家。包括文数十篇，诗十余首。明成化中，石蒲孙琥编定刊行。附有琥跋。此集篇幅不多
四种，十四卷。清李超琼撰。李超琼字惕夫，合江(今属四川省)人，生卒年不详。幼年读书成都，二十九岁从军辽左，随陈海珊观察，行巡辽阳、海城，入凤凰城。在辽八年，辅佐陈海珊办理边务。后官江苏等县知县。四种为
一卷。汉贾山撰。其生卒年不详。清马国翰辑。贾山颖川人，勤学苦读，泛览群书，初为颖阴侯灌婴给事。孝文帝时，上书言治乱之道，借秦为喻，名曰《至言》。后文帝除铸钱令，贾山又上书谏之，复禁铸钱(《汉书》有传)
不分卷。清李荣陛撰。荣陛字奠基，江西万载(今江西万载)人，乾隆二十一年(1756)举人。是书因辛廷芝《四书解》而作。廷芝号畹堂，与荣陛同邑友好。廷芝把所著《四书解》寄荣陛商榷。荣陛因为此书。曰细论，乃
五卷。明涂伯昌(约1645年前后在世)撰。涂伯昌，字子期，江西南昌人。生卒年不详。崇祯三年(1630)举人。是集取名“一杯水”，其自序称：“取淡然无味之义。”集中多参杂释、老之说。其书《唐武宗毁佛复僧
二卷。又名《国老闲谈》。宋王君玉撰。王君玉生卒年、字号，生平仕履情况均不详。此书旧本题夷门隐叟王君玉撰，陈振孙《直斋书录解题》题“夷门君玉撰，不著姓。”《宋史艺文志》与《直斋收录解题》作《国老闲谈》，
二十四卷。元代政书。元赵承禧编撰。承禧字宗吉，晋宁(今山西临汾)人，历官监察御史。书成于顺帝至元二年(1336)，记载世祖至元五年(1268)至顺帝至元二年御史台建官定制、司属沿革、吏负损益及有关诏敕
四卷。清秦恩复(1760——1843)撰。秦恩复，号敦夫，字近光，江苏江都人，乾隆进士，官翰林院编修。精于鉴藏，所居五笥仙馆，有书万卷。其校刊《列子》、《鬼谷子》、《扬子法言》、《词林韵释》等书世称善
二十八种，二百六十七卷。清黄本骥编。黄本骥，字仲良，号虎痴，湖南宁乡人。生卒年不详。道光年间举人，官至教谕，著作有《圣域述闻》、《嵰山甜雪》等。丛书所收著作，多为目录、表志，其中大部分为其自著。如《历
二卷，清宋敏学修，袁斯恭纂。宋敏学，新蔡人。袁斯恭，贡生。宋敏学修志时，叙永厅旋遭兵燹，文献无存，典纂湮没。敏学几经谘访，无从编辑。间有土人，生于万历，经崇祯之时，能言往事者，以乱避于远地，敦延往返，