一卷。晋范宁(339－401年)撰。清马国翰辑。范宁字武子，南阳顺河(今河南淅川东)人，东晋经学家，官至豫章太守。范宁治经反对何晏、王弼之玄学，推崇儒学，所著《春秋穀梁传集解》十二卷，是今存最早的《穀梁传》注解，被收入《十三经注疏》中。另著有多种经书注解，均已亡佚。《隋书·经籍志》有《古文尚书舜典》一卷，下标“晋豫章太守范宁注”。梁时有《尚书》十卷，范宁注亡。《旧唐书·经籍志》有《尚书》十卷，题孔安国传，范宁注。《新唐书·艺文志》也载有范宁注《尚书》十卷，说明范宁所注之《尚书》在隋时已亡，到唐代又复出现，现在又亡佚了。马国翰所辑是从梁刘昭《续汉志注》、唐释玄应《一切经音义》以及宋李昉等人所编《太平御览》诸书中辑得，共有十二节。其中多引郑玄、马融之说，自己常有发明。本书有玉函山房本。
见《世要论》。
六卷，清黄维清撰。黄维清，广东梅县人，生卒及生平事迹不详。这本书是在十三经注疏及清儒经说中未妥贴者的基础上进行的，单以俞樾的言论为主。俞樾的学说散见于所著的群书之中，而以《茶香室经说》为准。诸条大多引
二卷。明许自昌(1578－1623)撰。其生平详见《灵犀珮传奇》(辞目)。此记撰于明万历庚戌以后，故明吕天成《曲品》不及著录，清高奕《传奇品》，黄文旸《曲海目》等均题为自昌撰。此记两卷，三十二出，演梁
一百卷。宋潜说友纂。潜说友，字君高，南宋浙江处州缙云(今浙江缙云县)人。淳祐四年(1244)进士，官历南康军、浙东安抚使、两浙转运副使兼知临安府。以户部侍郎转尚书，官至明殿学士。知平江府(今江苏苏州)
四卷。清张祖年(生卒年不详)撰。张祖年字申伯，汤溪(今浙江金华县)人。自称张栻的二长世孙。著有《笏峙楼集》。《道驿集》是张祖年的一部杂说之作，其书内容论述正学阐微一卷，广泛议论四书性理诸书。论述正史阐
一卷。唐李肇撰。李肇，唐宪宗元和年间自监察御史充翰林学士，累官左司郎中。穆宗长庆年间，出为刺史。著《国史补》三卷，《经史释题》一卷。该书署衔“翰林学士、左补阙”，当在元和十四年(819)前后撰成。书前
一卷。清陶安生(生卒年不详)撰。陶安生，字竹筠，号南沙女史，江苏常熟人，卢州郎中章玕之妻。清代诗人。早卒。此书前有黄光彬、黄业良、徐魁士所作序言，宗廷辅撰有作者小传，有张文锐，张盛典、凌锦章、徐冕士、
一卷。元尤玘撰。尤玘字君玉，号知非子，无锡(今属江苏)人。宋著名诗人尤袤之后，官至户部尚书。生卒年不详。本书记载尤氏先世事，其中所记尤袤事迹颇多，可补正史之缺误。有清抄本(现藏北京图书馆)、《知不足斋
一卷。宋宋子安撰。宋子安，生卒年及事迹均不详。著有《东溪试茶录》。《东溪试茶录》原载左圭《百川学海》中，题名为宋子安撰。晁公武《读书志》作朱子安。然而《百川学海》为旧刻，并且《宋史·艺文志》也作宋子安
三十卷。明王象晋撰。王象晋，字荩臣，一字康宇，山东新城(今山东桓台县)人，生卒年不详。万历甲辰(1604)年间进士，官至浙江右布政使。著作除《群芳谱》外，还有《清悟斋欣赏编》、《翦桐载笔》、《秦张诗余