四卷(影印原稿本)。吴维孝撰。维孝字峻甫，率宾人。书前有宋文蔚、刘芝叟、陈景陶的序以及吴氏的叙目。首卷是汉石经残字，二卷为魏石经残字，三卷是魏石经残字考释。四卷以周氏、马氏所藏以及破碎的魏石经残字作为
①十四卷。宋江澄(生卒年不详)撰。江澄，太学生，宋人，其余不详。撰有《道德真经疏义》。宋徽宗赵佶，曾经为《道德经》作解，引起宋代学者纷纷研究著述。江澄撰此书，就是为了疏证《宋徽宗御解道德真经》。其书效
三卷。作者不详。内容是记述燕太子丹派荆柯行刺秦始皇的故事，与《史记·刺客列传》所记大同小异。此书不见于《汉书·艺文志》，至《隋书·经籍志》始载入小说家。书中的故事在东汉时应邵的《风俗通》、王充的《论衡
见《关尹子》。
八卷。明沈朝阳(生卒不详)撰。陈之伸(生卒不详)补。沈朝阳，江宁(今江苏省南京市)人。明天启年间(1621－1627)贡生，官至池州府学教授；陈之伸，海盐(今浙江省海盐)人，生平仕履不详。《阙里书》杂
①二卷。明孙维礼、杨钧纂修。孙维礼，浙江海宁人，明嘉靖三十三年来任怀远县知县。怀远县无旧志，嘉靖十七年(1538)，监察御史杨瞻奉命巡江北，命县令商承学延上舍杨钧纂辑，未几，商承学以内征去，主簿戚英始
二卷。不具刻者姓名。卷尾有“海涌山房摹勒”。第一卷为元丰年间所书《李太白赠怀素草书歌》，第二卷为《游虎丘诗》，并且每卷之中都有题跋，记述所成书迹的经过。其实，该二卷皆是米氏之伪迹。米芾一向不喜欢怀素的
二卷，续一卷。清戴煦(1805－1860)撰。戴煦初名邦棣，字鄂士，号鹤墅，又号仲乙，钱塘(今杭州)人。他早年研习中算，与谢家禾相善，家禾死，校刻其遗书，并著有《重差图说》、《勾股和较集成》、《四元玉
一卷。清徐养原(1760－1827)撰。养原字新田，号饴庵，浙江德清人。著有《周官故书考》四卷、《仪礼今古文异同疏证》五卷、《顽石庐经说》、《法言李轨注》十三卷。是书考郑注中的鲁读，郑注依据的是《张侯
一卷。周田俅(约前360－300)撰。田俅或作田鸠，齐人。《汉书·艺文志》墨家类有《田俅子》三篇，注：先《韩子》。《隋书·经籍志》：“梁有《田俅子》一卷，亡。”新、旧《唐书》不著录，说明该书已佚。清人