十卷。宋包拯撰。包拯(999－1062)，北宋庐州合肥(今属安徽)人，字希仁。天圣进士，累迁监察御史，建议选将练兵，防御契丹，历任京东、陕西、河北转运使、三司户部等职，改知谏院时，多次论劾权幸大臣，迁龙图阁直学士、河北都转运使等，后入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使。嘉琇六年(公元1061年)官至枢密副使。谥号孝肃。包拯为官清廉，执法严正，不避权贵，当时有“关节不到，有阎罗包老”之语。《包孝肃奏议》为包拯门人张田所编，《宋史·艺文志》著录为十三卷，误。汪应辰所作序文称“奏议分门编类，其事之首尾，时之先后不可考”，然而今见岁月系于无章之下，读者仍可知其大概。张田字公载，嘉琇年间曾经做卢州知府，甚著清誉。此书有《丛书集成》(初编)本、《粤雅堂丛书三编》本、《五名臣遗集》本。
十集，四十三种，二百五十四卷。清孙星衍(详见《岱南阁丛书》)编辑。汉公孙弘为丞相，封平津侯，地当高津、平原一带，孙星衍为山东督粮道，治所即在公孙弘所封平津故地，因名其书斋为“平津馆”，所刊丛书名《平津
十卷。清阮元(1764－1849)撰。阮元字伯元，号芸台，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，历任编修，詹事，山东、浙江学政，内阁学士，兵、礼、户、工等部侍郎，浙江、江西、河南等省巡抚，漕运总督，湖广、两广
见《医门棒喝初编二编伤寒论本旨》。
一卷。清顾成天(约1722年前后在世)撰。顾成天字良哉，号小崖，上海(一作娄县)人。顾成天有《离骚解》(已著录)。成天所作诗二千余首，尝以质于蔡嵩。蔡嵩为摘其中有关世教者八十三首，抄为此集。该书《四库
六卷。清杨方达(详见《易经图说会通》)撰。《尚书约旨》一书，依《尚书》经文加以训释，其说大体墨守蔡沈集传，而间有异同。其与蔡传之说不同者，亦大多就文句语气而言，鲜能详加考证以纠其误。从著书凡例看，似为
十一卷。清廖平(详见《四益易说》)撰。廖平是清末的经学大师，一生经学主张凡六变。在光绪十年(1884)前后，著《穀梁春秋内外编》共三十七种、五十卷。其中内编书一种，即《穀梁春秋经传古义疏》十一卷；外编
三十六卷。清吴嵩梁(1766－ 1834)撰。吴嵩梁，字子山，号兰雪，江西东乡人。嘉庆年间举人，官由内阁中书改为贵州黔西州知州。嵩梁工诗，与黄景仁、翁方纲友善，深得袁枚佩服。诗沿袭六朝，规格则似唐代温
十卷。明刘侗(生卒年不详)撰。刘侗著有《帝京景物略》。此书分二十三部，后附《物理考》、《通微志》二篇。全都是采辑类书而成。
五卷。清焦循(详见《易章句》)撰。清代治《左传》学的学者很多，如洪亮吉、李贻德、臧寿恭等人辑录汉魏古注，顾炎武、惠栋、马宗梿、姚鼐、沈钦韩等人为《左传》作补注，万斯大《学春秋随笔》，惠士奇《春秋说》，
不分卷。美国人泰西·杜步西(1845－1910)撰。杜步西是美国南长老会教士。1872年来华，先后在杭州、苏州传教。著有《“姑苏”——江苏的省会》(1899)等书。此书是作者宣扬基督教的一部传道之作。