八卷，首一卷。清金元烺、龚定瀛修，夏子锡纂。金元烺，字苕青，浙江嘉善县人。监生，光绪五年(1879)任高邮知州。龚定瀛，湖南湘乡县人，光绪八年任高邮知州。夏子锡，高邮人。同治二年(1863)进士，官翰林院编修。金元烺莅任高邮知州，始设局修志，事未竣而离任，龚定瀛继任踵其事，于光绪九年书成。记事上续道光二十三年，下至光绪九年。是志篇目设置上创立《禁革志》一卷，汇录当地禁制敝俗的有关内容，为向来志书所无。但在立目归类上每有未能尽当之处。如以风俗归于民赋志，漕运归入军政志等。善举志、舆地志中子目过于琐细。有清光绪九年(1883)刻本。
见《杨园张先生全集》。
六卷。清朱琦(1803－1861)撰。朱琦字濂甫，一字伯韩，广西桂林人。道光十五年(1835)进士，官编修，改御史。与苏廷魁、陈庆镛号称谏垣三直。洪杨起事后，以道员守杭州，城陷死难。诗古文以梅曾亮为师
二卷。清宋庆云撰。庆云，云间(今上海松江)人。该书考订春秋时的朔闰、日食，对天文历法加以研究。有清同治十二年(1873)刊本。
十一卷。明张衮撰。张衮，字补之，江苏江阴人。生卒年均不详。正德十六年(1521)进士。官至南京光禄寺卿。在谏垣时，颇多建白。嘉靖中，倭扰东南，衮家居危城中，曾驰书政府，上御倭五事。该集有诗二卷，文九卷
十二卷。《奏议》二卷。明薛天华撰。天华，字君恪，号南塘。福建晋江人。生卒年不详。嘉靖二十九年(1550)进士。官广东右布政使。天华风度清爽，神情俊逸。官南刑部主事，考满诣京师。因触犯严嵩，经过七年才得
七十卷。南宋徐天麟撰。徐天麟字仲祥，南宋临江(今江西清江县)人，伯父为南宋史学家徐梦莘。开禧元年(1205)进士，历任惠州、潭州通判及英德府知府，政治清明，晚年谢官回籍。幼时受父亲及伯父影响颇深，平生
①三卷。清霍之琯修，李简身纂。霍之琯，山西云中(今山西大同市)人，出身进士，以广西柳州府推官裁缺改授范县知县。李简身，山东新泰县人，由岁贡康熙四年(1665)任教谕。霍之琯接修志檄，征得万历旧志，以此
一卷。清毛先舒撰。先舒(1620－1688)字稚黄，后改名騤，字驰黄，钱塘(今浙江余杭县)人。明诸生，入清不仕。先后从陈子龙、刘宗周学。工诗文、精韵学。尚著《韵学通指》、《韵白》、《韵学指归》、《唐韵
无卷数。明杨瞿崃撰。瞿崃名一作启新，字稚实，福建晋江人。万历三十五年(1607)进士，官至江西提学副使。瞿崃之父曾著《易经蒙筌》，没有写成就去世了。瞿崃录其家学，考索诸家，有疑即为之说，故名曰《疑说》
一卷。清沈道宽撰。道宽字栗仲，大兴人。嘉庆九年(1804)举人，二十年才中进士。是书称天子教人始终一个“学”字，处世接物只一个“礼”字。致知格物在于学，入圣之阶在于礼。弃学而言致知格物，是舍本而求末；