词语屋>历史百科>四库百科>六九斋撰述稿

六九斋撰述稿

四卷。清陈瑑撰。瑑字聘侯,一字恬生,江苏嘉定人,道光举人,为陈诗庭之子。为学长于训诂、历算,这大概与他从学于同乡钱大昕有关。此书卷一为释农、释莘、释尊、释附、释赞,皆有关于训诂。卷二为《说文引经异文解》,凡《易》《书》《诗》《春秋传》《礼》五篇,颇为明核。卷三为《春秋岁星算例》《唐虞三代岁星算例》,是算数专门之学。卷四则是因为钱大昕曾说,《说文》有举一反三之例,有连上篆文句读之例,故而作的《说文举例》。还有“伐戍音义”、“五十音义”、“十六两为斤”、“春王正月解”、“释量”、“声音”、“说文”诸条。其中“十六两为斤”“春王正月解”“释量”,皆以算术明之。“声音”则谓有文字即有声音,有声音即有训诂。古文字少,往往以声音之相近者假借通用。此条只是取钱大昕之说,汇为一篇而已。“说文”条则称“先儒训释偶疏,而后人能取诸家传注以正,实事求是。先儒可作,定当把臂许为诤友,而决不为梁武之护前也。”故此条认为《说文》“苄”字“荣”字,罗愿的《尔雅翼》和郭璞的《尔雅疏》并承许误,并皆为匡正。又如火部的“”“”,“”既从火,而“”又从火。肉部的“脊”“膌”,“脊”既从肉,而“膌”又从肉。手部“掖”即臂字,者两腋之形。《说文》不收“腋”而收“掖”。又山部收“峄阳孤桐”之峄,只当作“绎”。这些都是《说文》俗字之可议者。此篇大抵多言小学,很少阐发经义。有道光间刊本。另见钞本有第五卷及附一卷,未见刻本。

猜你喜欢

  • 荀子平议

    四卷。清俞樾(详见《群经平议》条)撰。是书为《诸子平议》之第五种。《成相》篇,“慎圣人”改作“慎听之”,可备参考;“欲衷对”,改作“欲对衷,比王念孙之说为公允。《修身》篇,饶乐之事,“兑而不曲”,以为

  • 道德真经四子古道集解

    十卷。金寇才质(生卒年不详)撰。寇才质,字志道,古襄人。他喜好恬淡之乐,不争功名利禄,曾研究丹经卜筮之术。撰有《道德真经四子古道集解》。寇才质认为老子之经,章章有旨,且深且远。又以为前人诸家《老子》之

  • 康輶纪行

    十六卷。清姚莹撰。姚莹(1785-1853),字石甫,号明叔,晚号展和。安徽桐城县人。嘉庆十三年(1808)进士,授福建平和知县,提升为台湾道,时值鸦片战争,因积极防御抵抗,被发往四川。文宗即位复起用

  • 孙平叔年谱

    一卷。清孙慧惇、孙慧翼编。二人俱谱主之子。谱主孙尔准(1770-1832),字莱甫,号平叔,江苏无锡人。嘉庆十年(1805年)进士,历任编修,福建知府,按察使,布政使,广东布政使,皖、粤、闽等省巡抚,

  • 三洲诗脍

    八卷。明沈淮(约1561前后在世)撰。沈淮字澄伯,仁和(浙江杭州)人。生卒年不详。嘉靖二十六年(1547)进士。此集共八卷,前后无序跋,亦无目录,其完阙不可考。其诗则体格尚未成就,累句亦多。此集有浙江

  • 邛州志

    四十六卷首一卷,清吴巩修,王来遴纂。吴巩,江苏阳湖人,曾任邛州知州。王来遴,湖北黄陂人,举人,曾任嘉定府乐山县知县。邛州志,明以前无闻,盖兵荒之余,散佚久矣。清康熙三十三年(1694)州牧戚延裔始为州

  • 四书说约

    六卷。明孙肇兴撰。书首有王绩灿、李邦华序及肇兴所为《看书摘训》及《弁言》。《摘训》称以实字观义理,虚字审精神,言言能返证于自己,事事可实按之目前。《弁言》称“会神按脉,各从本章本句,讽咏玩味,觉指点开

  • 香草居集

    七卷。清李符(1639-1689)撰。李符,本名李符远,字分虎,号耕客,又号桃乡,秀水(今浙江嘉兴)人。李绳远、李良年之弟,时称“三李”,并有诗名。早年受知于曹溶,得读其藏书,又与朱彝尊等结诗社,学问

  • 峰溪集

    五卷。《外集》一卷。明孙玺撰。孙玺字朝信,又廷信。平湖(浙江)人。生卒年不详。正德年间进士。官至山西按察司佥事。此集乃其子刑部尚书植所编,玺先世居松江之华亭,南有九峰,东有盛溪,自号为峰溪道人,并以名

  • 读论衡

    一卷。清俞樾撰。俞樾生平事迹详见《群经平议》。王充《论衡》,包罗宏富,可以证经,可以考史,也可以推证百家诸子等。俞樾阅读《论衡》,每有心得,随笔札记,以成此书。此书借以推证他书之处颇多,如“水潦降不献