十六卷。明高岱撰。高岱，湖广京山(今湖北京山县)人，嘉靖时西曹吏。他认为，一个人既身通仕籍，就应知时政。但当时历代实录秘不可得见，于是广泛搜集先代臣僚的记述、传志、书疏案牍等，并加以考订，撰写成《鸿猷
八卷。清沈彪纂。沈彪，仁和(今浙江杭州)人，翰林院编修。灵隐(位今杭州市)为浙江首刹，自韩昌黎始为寺纂志，其后有孙治、吴门徐增修成《灵隐寺志》。清康熙皇帝赐“云林”匾后，钱塘(今浙江杭州)人厉鹗之续修
不分卷。清于鳌图(1750－1811)自述，其子于定保续编。鳌图字伯麟，号沧来，汉军镶红旗人，乾隆三十五年(1770年)举人。曾任江苏震泽、昭文、长洲等县知县，太仓知州，徐州知府，官至江苏按察使，此谱
①十二卷，首一卷。清王克昌修，殷梦高纂。王克昌字燕及，号澹园，别号瀚渑，山东临淄县人。康熙二十六年(1687)经魁，三十年(1691)进士，三十八年(1699)授贵州贵定县知县。四十年(1701)调知
十卷。明郭维藩(约1522年前后在世)撰。郭维藩，字价夫。里居生卒均不详。正德六(1511年)进士。官至太常寺少卿、兼翰林院侍读学士掌院事。著有《杏东集》。是集凡十卷，其中诗、文各五卷。皆乏深湛之思。
五卷。清安吉纂辑。安吉字汇占，江苏无锡人。本书卷首题安高发天柱原编，安吉乃其孙。安吉叙述其祖父治《尚书》大意时说：“篇宗伏生，文从许氏，自为章句。不泥传以书叙及增多之篇，与伏生经不合不可合读。”表明安
八卷。清庆康撰。生卒年未详。庆康字健侯。满洲正蓝旗人。咸丰二年(1852)举人。官至直隶候补道。庆康先于咸丰三年(1853)、六年(1856)，两试春官不第。同治元年(1862)由都察院京察一等，简授
① 六卷。清惠栋(详见《周易述》)撰。此书是惠栋《九经古义》之一。惠栋认为杜预《春秋左传集解》颇多违误，“因刺取经传，附以先世遗闻，广为补注六卷。用以博异说，祛俗议。宗韦、郑之遗，前修不掩；效乐、刘之
一卷。原本题明郑澹泉先生编注，海宁祝逢源校。澹泉为明郑晓的别号，郑晓字窒甫，浙江海盐人，嘉靖二年进士，官至刑部尚书，卒后，于隆庆初年赠太子少保，谥端简。主要著作有《尚书考》、《禹贡说》、《禹贡图说》等
二十一卷。宋洪适撰。洪适，详见《隶释》条。洪适编撰了《隶释》以后，又陆续得了很多碑文，于是又仿照《隶释》体例，编撰成篇，名曰《隶续》。宋乾道四年(1168)先刻十卷；淳熙四年(1177)范成大又为其刻