三十六卷。宋郭知达编。郭知达字子肃，一字噩南。四川人，一说闽清(今属福建)人。生卒年不详。是书凡三十六卷。集王洙、宋祁、王安石、黄庭坚、薛梦符、杜田、鲍彪、师尹、赵彦材之注。颇为简要。据郭知达序称，“属二三士友随是非而去取之。”故原注假托名氏、撰造事实者，皆删削不载。比如“世有称东坡事实者(案当作老杜事实)，随事造文，一一牵合，而皆不言其所自出。且其语气首末出一口，盖妄人伪托以欺乱流俗者”，均不载。是书曾噩刊版，字大如钱，最为善，系宋版中绝佳者。《四库全书》本据此。有内府刊本、北宋小字本、绍兴中吴若本、明初刊本、照文张氏影宋本、《四部丛刊》本等。
一种。清罗泽南撰。罗泽南，号罗山，罗山人。其于修业之暇，时时眺览罗山，谓足以涤尘垢，宣抑郁，因撰此书。《罗山记》小方壶斋舆地丛钞本，为一种。其谓罗山曰，以群峰钩连，四面罗列，故名。又曰，山势远自西来，
一卷。清茹敦和撰。此书系节录大传易有太极天一地二及天地定位各节，而以象数方位说之。其体例与《大衍守传》、《大衍一说》大致相同。作者以为五十五、四十五二图为八卦之所由生，即方位之所由定。认为宋儒所谓后天
不分卷。清释兰岩撰。桃源山在桃源县西南30里，洞在半山腰。全志不分卷，内容为：图说、途胜、陶潜《桃花源记》、明清人游记、序、辩论、说、考、赋、书、修建、洞略、碑刻、诗。此志体例杂乱，是山志中最劣者。《
十二卷。补遗 四卷。续补编 四卷。清张定鋆撰。张定鋆字竹鋆，江苏常熟(今同)人。是书首有朱洊、陶贵鉴、杨希铨三序，定鋆自序及例言，刊于咸丰二年(1852)，补遗刊于同治四年(1865)，后有定鋆自跋，
八卷。清戋千仞(生卒年不详)撰。千仞字涵斋，江苏金匮(今江苏无锡)人。古人曰，诗有六义：风、雅、颂、赋、比、兴。风雅颂以音乐分诗为三类，赋比兴为诗经写作手法。朱熹曰：“赋者，铺陈其事而直言之也；比者，
二卷。清叶申芗(生卒年未详)辑。叶申芗著有《闽词抄》。本编乃模仿孟棨《本事诗》的体例，专门记载有关词作的本事。上卷记唐、五代、北宋事，自白居易为吴二娘制〔长相思〕始，以僧仲殊咏投牒妇人〔踏莎行〕止。下
见《先醒斋广笔记》。
①九卷。明成祖朱棣(1360－1424)编著。朱棣是明开国皇帝朱元璋的第四个儿子，洪武三年(1370)封为燕王。他“智勇善用兵”，在多次率军征讨蒙古的戎马生涯中，积累了丰富的政治军事斗争经验。史载他智
二卷。朝鲜崔世珍撰。世珍(约1473－1542)字公瑞，朝鲜忠清北道槐山人。明弘治十六年(1503年)进士，官同知中枢事。尚著《老乞大谚解》、《朴通事谚解》、《训蒙字会》等。崔氏著述对朝鲜文的普及发展
十二卷。明孙应鳌撰。孙应鳌，字山甫，号淮海。贵州清平人。生卒年不详。嘉靖三十二年(1553)进士。选庶吉士。授户科给事中。官历陕西副使，四川参政。著有《淮海易谈》。《明史·艺文志》载《孙应鳌汇稿》十六