世经堂集
二十六卷。明徐阶(1494－1574)撰。徐阶生平详见《岳庙集》。是集为徐阶诗文集。凡二十六卷。其中文二十四卷，赋、颂、诗、词二卷。徐阶为官数十年，位居首辅。对裨政多所匡救。对诗文则非所留恋。其诗多感慨之辞，却不甚入格，然亦有些篇什写得清新开爽，颇堪讽诵。其文多实用之作，文学色彩不浓。是集列入《四库全书·存目》。
二十六卷。明徐阶(1494－1574)撰。徐阶生平详见《岳庙集》。是集为徐阶诗文集。凡二十六卷。其中文二十四卷，赋、颂、诗、词二卷。徐阶为官数十年，位居首辅。对裨政多所匡救。对诗文则非所留恋。其诗多感慨之辞，却不甚入格，然亦有些篇什写得清新开爽，颇堪讽诵。其文多实用之作，文学色彩不浓。是集列入《四库全书·存目》。
四十一卷。清庄存与(1719－1788)撰。庄存与字方耕，号养恬，武进(今属江苏)人。乾隆十五年(1745年)成一甲第二名进士，授翰林院编修，四迁内阁学士，官至礼部左侍郎。为官清廉。乾隆二十一年(17
三卷。唐李匡乂(生卒年不详)撰。匡乂，字济翁。关于他的事迹，史书记载甚略。在书中有《荐〈蒙求〉表》，称宗人李翰作《蒙求》。翰玄宗时人。又《唐会要》卷十六：“中和元年(881)，僖宗避贼成都，有司请享太
九卷。明汪机(详见《针灸问对》)撰。汪氏认为滑寿《读素问钞》中采王冰原注过于简略，故重新加以补录，著为此书。此书标目仍依滑寿原书之旧，对所增补部分用“续”字加以区别。分为上、中、下三部，上部为四卷，中
八卷。清吴景果纂修。康熙五十二年(1713)，吴景果任怀柔县知县。景果见以前志久佚，遂于吴江潘其烁纂修新志。康熙六十年(1721)刻本。全书八卷，二十三目，卷首有地图四幅。该志虽不分细目，但条例颇为齐
一卷。清汪灏(约1700年前后在世)撰。汪灏，字文漪，一字天泉，山东临清人，生卒年均不详。康熙二十四年(1685)进士，官内阁学士、礼部侍郎，后至贵州巡抚。处事明决，为部下尊崇。以督修河工积劳成疾而死
一卷。清陈用光(1768－1835)撰。用光字砚士，一字实思，江西新城(今江西黎川)人。嘉庆六年(1801)进士，由编修官至礼部左侍郎。曾师事姚鼐，著有《衲披录》、《太乙舟诗文集》及《春秋属辞会义》。
二卷。宋欧阳修(详见《毛诗本义》)撰。此书是欧阳修辞官隐居颖州时所作，故书名《归田录》。全书共二卷，一百一十五条，作者在《自序》中说：“归田录者，朝廷之遗事，史官之所不记，与士大夫笑谈之余而可录者，录
六卷。宋庞安时(1042－?)撰。庞安时，字安常，蕲水(今湖北省浠水县)人，自幼随父学医，博览《素问》、《难经》、《灵枢经》、《甲乙经》等书，尤精于《伤寒论》。庞安时多才多艺，曾与苏轼、黄庭坚等著名文
见《素问集注灵枢集注》。
十九卷。清张宗泰(约1850前后在世)撰。张宗泰，河南鲁山(今平顶山)人。其先偃师(今洛阳)人，后徙居鲁山，因自号鲁岩。生卒年不详。道光二年(1822)春选授修武县儒学教谕官。二十三年(1843)推升