宋辽间一次重要战役。雍熙三年(公元986年)，北宋三路伐辽。西路军以潘美为都部署，名将杨业为副， 王侁为护军。连克云(今山西大同)、应(今山西应县)、寰(今山西朔县东)、朔(今山西朔县)四州。谋麾师而东，与中、东两路宋军合围幽州(今北京)。但因东路曹彬部在岐沟关(今河北涿县境)先溃，中西二路遂亦奉命撤军。宋廷命西路军掩护四州之民内迁，以致大军撤退迟缓，而辽军追袭将至，形势危机。杨业被护军王侁以恶言相激，乃约定潘、王率军于陈家谷口接应，而自率军冒死出击寰州之敌，以掩护大军及百姓安全撤退。但潘、王既闻杨业军陷入重围，乃置业军于不顾，先后遁去。杨业自午至暮鏖战突围至陈家谷口(今山西朔县南)，见无潘、王援军接应，拊膺大恸。遂率残部与众敌苦战，无一人生还。业负伤坠马被俘，不食而死。
元朝灭亡后，居于漠北的蒙古族分成三部：兀良哈部，鞑靼部，瓦剌部。这些部落的统治者之间经常发生战争，同时也不断骚扰明朝边境。建文四年(公元1402年)，鞑靼部帅鬼力赤杀北元七传主坤帖木儿，自立为鞑靼可汗
见“辛酉政变”。
贞祐二年(公元1214年)，金辽东宣抚使蒲鲜万奴率军镇压耶律留哥起义，被义军打败，逃往东京(今辽宁辽阳)。时奥屯襄守北京(今内蒙古宁城西)，蒲察五斤守上京(今黑龙江阿城南白城子)，皆各自为政，金辽东地
辽初皇室内争夺皇位的斗争。大同元年(公元947年)四月，辽太宗耶律德光在攻打后晋撤兵途中病死，诸将耶律安搏及耶律洼、耶律吼等在镇阳(今河北栾城北)拥立倾向于汉化，主张变革契丹旧俗的太祖长孙耶律兀欲为帝
康有为、梁启超为首的维新派，继第一次公车上书之后，于百日维新前夕再次联合应试举人上书请愿。1898年1月22日(光绪二十四年正月初一日)侵占胶州湾的德军闯入即墨县孔庙，将孔子塑像四肢毁坏，孟子塑象双目
元初郝经奉命使宋议和之事。郝经字伯常，元泽州陵川(今山西陵川)人，家世业儒。蒙哥汗时入忽必烈幕府， 深受信用。后随忽必烈南下征宋。公元1259年，蒙古军包围鄂州(今湖北武昌)。南宋丞相贾似道私下请和，
宋官署名。全称提点刑狱司。又称宪司、臬司、宪台。掌本路司法、刑狱、巡察盗贼及监察地方官吏，并兼管农桑。太宗淳化中始遣朝官及阁门祗候以上出任诸路提点刑狱公事，或同提点刑狱。后设专司，文武参用。京畿地区设
民国初年沙俄妄图吞并中国内蒙东部地区而强迫北洋军阀政府所签订的不平等条约。呼伦贝尔位于黑龙江省西北部，毗连沙俄，又与外蒙古接壤，境内资源丰富，且为边防重地，久为沙俄所觊觎。沙俄策动外蒙“独立”后，又煽
产生于中国的宗教教派之一。渊源于古代巫术。以战国秦汉时的阴阳五行，神仙方术及谶纬之说为基础，杂揉某些道家神秘思想而成。基本教义是“道”，认为宇宙、阴阳、万物都是由“道”化生的。崇拜三清尊神，即元始天尊
汉代哀牢人分布在今云南西部地区，经营五谷蚕桑，能织造精美丝织品和麻织物。建武二十七年(公元51年)，哀牢王贤栗(或作扈栗)，向汉越雋郡太守郑鸿请求内属。光武帝刘秀封贤栗等为君长。从此，哀牢每年来京师朝