乾隆(公元1736年—1790年)年间，清政府为西藏地方政权所规定的最高法律。廓尔喀侵藏事件后，清政府决心整顿和改革西藏的政治与宗教制度。乾隆五十七年(公元1792年)，清廷命福康安会同八世达赖、七世班禅等共同筹议西藏善后章程。前后会商共提出一百零二项条款，清政府修订为二十九条，于乾隆五十八年正式颁布执行。章程规定：驻藏大臣督办藏内事务，其地位与达赖喇嘛、班禅额尔德尼平等;各级地方官员及管事喇嘛，都归驻藏大臣管辖，他们的任命，也统归驻藏大臣会同达赖喇嘛拣选;达赖、班禅以及其他呼图克图“灵童”转世时的“金奔巴掣签”仪式，也要在驻藏大臣的监视下进行。驻藏大臣还经管诸如审查财政收支、对外事务、军队组织、国境防务、铸造西藏地方银币等。
伊斯兰教传入中国，约在唐代中叶。永徽、开元年间伊斯兰教建立的大食国曾两次派使来唐。安史之乱时，唐亦用大食兵，以收两都。不少大食士兵，落籍中国。与此同时，伊斯兰教亦传入中国。由东南海路到达中国的伊斯兰教
孔甲是夏朝后期的一个王，夏朝从孔甲时起，因统治阶级的腐朽而开始走向衰亡。《史记·夏本纪》说： “帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱，夏后氏德衰，诸侯畔之。”传说孔甲命人驯龙，龙死而食其肉，觉其味美，复使人求之
战国时著名水利工程。秦昭王(一说秦孝文王)时，蜀郡守李冰总结了前人治水经验，征发民众，在今四川灌县西北岷江中游主持修筑了水利工程，即后来有名的都江堰。他们用竹笼装上卵石，在岷江中间筑起分水堤埂，把岷江
南宋钟相领导的农民起义军所建政权。参见“钟相、杨么起义”。
太子李重俊率兵诛武三思事件。中宗复位之后，韦后私通武三思(武则天之侄)，将其女安乐公主嫁武三思次子武崇训，相互勾结，左右朝政，排斥打击废武复唐的功臣张柬之等。韦后因太子李重俊非其所生，欲废之。武三思、
西周中央政权两大官署之一。其长官为太史， 或称作册，也单称尹氏。殷墟甲骨文已有史、作册、卜等名称，司理占卜、祭祀等事。西周太史寮已发展成为与卿事寮并立的两大官署之一，掌管出纳王命、册命大臣、起草图书文
一名求是堂艺局。清末最早培养造船和驾驶人才的新式科技学校。1866年(同治五年)，闽浙总督左宗棠奏设福州船政局，为培养造船和驾驶人才，附设该学堂。学堂分前、后和艺圃三部分。前学堂学习法文，专业为造船。
宋仁宗时广源蛮起兵反抗交趾统治和侵入宋境的事件。十一世纪时，居住于邕州(今广西南宁)左、右江流域的宋羁縻州的壮族，以韦、黄、周、侬四姓最盛。而侬氏聚居的广源州(今广西靖西南越南境内)， 自唐末以后实际
战国晚期，赵国大臣廉颇向蔺相如赔礼道歉的故事。赵惠文王二十年(公元前279年)，赵王与秦昭王在渑池(今河南渑池西)会见时，赵王的随从蔺相如立了大功，回国后被授为上卿，地位在廉颇之上。廉颇认为自己有攻城
官署名。即中书省。唐高宗龙朔二年(公元662年)改称西台，咸亨元年(公元670年)复旧称。参见“中书省”。