西晋时匈奴族人的反晋斗争。西晋政权残酷统治内迁的少数民族，迫使各族人民不断进行反抗斗争。元康四年(公元294年)，匈奴人郝散在上党(今山西长治北)率众举行起义，攻杀当地长吏。不久，起义军被官军战败，郝散投降后被杀。元康六年，其弟郝度元率领冯翊(今陕西西安东)、北地(今陕西富平、耀县一带)两郡的马兰羌和卢水胡族人民，再次起兵反晋，有众数十万人，声势浩大。与官军英勇战斗，杀北地太守张损，打败冯翊太守欧阳建和雍州(治今陕西西安西北) 刺史解系，给各族人民极大鼓舞。元康九年，起义被镇压。
一称“闽南起义”。福建小刀会属小刀会系统的建帮和兴化帮，为福建华侨陈庆真于道光末年在厦门所重建，属天地会支派，沿袭天地会组织、歌诀、口号、“腰凭”等，成员以小刀为标志。因陈庆真归国时“购有小刀数百柄，
北魏末年高欢与尔朱氏联军的一次大战。河北起义失败后，二十余万六镇兵民被迁至山西，他们武装反抗二十六次，均遭失败。时，晋州(今山西临汾东北)刺史高欢，向掌握朝政的尔朱兆建议，实行安抚政策。尔朱兆便令高欢
五代时后周修定的法典。唐末以来，法律紊乱，刑罚苛酷，尤以后晋、后汉为甚。广顺元年(公元951年)，后周太祖郭威曾命编修《大周续编敕》，仍承袭后晋、后汉之法，弊端很多。显德四年(公元957年)，世宗柴荣
春秋、战国时期提倡阴阳五行学说的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。阴阳家本来是中国古代研究天文、历法的。五行说本来是中国古代思想家用水、火、木、金、土五种物质来解释世界万物起源的学说。战国时出现
日本强迫清政府签订的关于结束中日甲午战争的不平等条约。1895年4月17日(光绪二十一年三月二十三日)清政府议和全权大臣、直隶总督李鸿章与日本政府全权代表、总理大臣伊藤博文、外务大臣陆奥宗光在日本马关
古代锻炼身体的一种方法。提倡者是东汉末年的名医华佗。其方法是效仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽的动作和姿态，活动人体的各个部位，借以舒通血脉，增强体质，防治疾病，达到养生祛病，益寿延年的目的。这种方法，是
隋文帝在位期间于政治、经济、军事诸方面进行的改革。改革内容： (一)官制方面，中央置尚书、门下、内史三省，作为最高政权机关。三省互相牵制，由内史省决策， 门下省审议，尚书省执行。三省长官共为宰相。尚书
金末山东、河北一带农民起义军。因义军皆身着红袄为标志，故名。参见“杨安儿起义”、“刘二祖起义”、“李全起义”。
周宣王抛弃传统的籍田礼的做法。西周王室的籍田称为千亩。西周历代诸王都在上面举行籍田之礼(参见“籍田礼”)。周宣王好大喜功，不屑于举行这种繁琐的礼制，大臣虢文公谏而不听。旧史多以宣王不籍千亩为周王室不再
宋末元初福建汉、畲人民起义。畲族首领陈吊眼，即陈大举，又作陈钓眼，福建漳州人。元军陷临安，陈吊眼乘乱起兵，后归顺宋将张世杰，讨伐宋泉州降臣蒲寿庚。宋亡，陈吊眼率众坚持反元斗争。至元十七年(公元1280