武昌起义爆发，袁世凯利用革命的威胁，要挟清政府交出军政大权，当上内阁总理大臣;又采取软硬兼施的手段，在帝国主义和立宪派的支持下，通过南北议和迫使革命党人妥协让步。当袁世凯从南京方面得到只要清帝退位、他本人宣布赞成共和，就可被举为大总统的诺言后，立即向清室“逼宫”。袁世凯借故不出席隆裕太后召集的商讨时局对策的御前会议，而由其亲信胡惟德、梁士诒等在会上危言耸听，力言革命军势不可挡，人心倾向共和，军事上和政治上已万难挽救，对隆裕和清室亲贵进行恫吓，迫使其应允退位;又以退位优待条件诱劝隆裕太后和清室亲贵莫如“俯顺舆情”逊位全终，尚可永享尊荣。同时袁世凯又指使北洋军将领段祺瑞等四十六人联名电奏清廷，要求“立定共和政体”，否则将带兵入京。在袁世凯多方诱逼和武力威胁下，已经大权旁落的清室无计可施，只好被迫同意退位。1912年2月12日清宣统皇帝下退位诏书，袁世凯如愿以偿。
刘备与孙权间的战役。刘备据有益州(治今四川成都)后，孙权截杀关羽，袭取荆州。刘备为夺回荆州，替关羽报仇，于章武元年(公元221年)七月，率军十万余，顺江而下。蜀军在巫峡和夷陵(今湖北宜昌东)间七百里长
1856—1876年(咸丰六年至光绪二年)间云南哀牢山区以彝族为主并有汉、回等族人民参加的反清起义。1856年5月(咸丰六年四月)云南哀牢山区雇农李文学在太平军战士王泰阶(汉族)和李学东(彝族)协助下
中国佛教宗派，亦称莲宗。唐代善导创立。主要依据经典为《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲《往生论》。教徒期望死后“往生”阿弥陀西方净土(极乐世界)，故名净土宗。由于此宗修行简单，唐中叶以后
1907年(光绪三十三年)，部分同盟会员成立于日本的革命团体。首先由同盟会员焦达峰、张伯祥、邓文辉等人发起，于1907年8月(光绪三十三年七月)成立于日本东京，会址初设于东京青山麻布区华群学会，后迁大
武昌起义前湖北的革命团体。1910年9月18日(宣统二年八月十五日)由群治学社改组而成。1910年(宣统二年)湖北群治学社被清湖广总督瑞澂侦破，致使该社活动陷于停止。李六如、祝制六、杨王鹏、章裕昆在新
元朝灭亡后，居于漠北的蒙古族分成三部：兀良哈部，鞑靼部，瓦剌部。这些部落的统治者之间经常发生战争，同时也不断骚扰明朝边境。建文四年(公元1402年)，鞑靼部帅鬼力赤杀北元七传主坤帖木儿，自立为鞑靼可汗
旧说，古代王畿以外，每五百里为一区划，按距离远近分为五等地带，分别对天子尽不同的义务。服，是服事天子之意。五服的名称是：侯服、甸服、绥服、要服、荒服， 见《尚书·益稷》、《禹贡》等。“五服”的说法反映
中宗复位，韦氏为后。中宗昏庸懦弱，大权旁落韦后之手。她勾结武三思等， 专擅朝政，以从兄韦温等掌握大权，纵容其女安乐公主卖官鬻狱，并大造寺院道观，欲步武则天后尘，重演代唐之剧。景龙元年(公元707年)杀
古运河名。六朝时已开凿，隋大业六年(公元610年)，炀帝杨广欲东巡会稽(今浙江绍兴)，下令重浚加宽。起自京口(今江苏镇江)，经曲阿(今江苏丹阳)、晋陵(今江苏常州)、无锡，绕太湖之东，直达余杭(今浙江
宋辽边界纠纷事件。庆历“增币”后，辽继续恃强争界，不断在河北、河东二边制造事端。宋之河东与辽之蔚(今河北蔚县)、应(今山西应县)、朔(今山西朔县)等州接界。宋太宗以来辽即不断越界侵耕蚕食。到神宗熙宁时