太平天国起义前湘桂农民起义。李沅发系湖南新宁人，天地会首领，曾参加雷再浩起义。1849年(道光二十九年)夏秋，湖南发生饥荒，地主乘机囤积居奇，重利盘剥，李沅发联合汉、瑶农民三百余人，提出“劫富济贫”口号，于11月(十月)发动起义，一举攻占新宁县城， 击杀县官，破狱放囚，抵抗围城清军四十余天，突围后转战于湘桂边界，部众达五千余，连续击败江忠源、刘长佑等地主武装，击毙清军参将玛隆阿，占领湘、桂、黔边界十余州县，声威大振。道光皇帝闻讯将湖南提督英俊革职，严谕两广、贵州督抚提镇“合剿”。次年春，李沅发攻克湖南靖州，旋入广西，转战至大瑶山。5月(四月)李沅发称“抚江王”。清军加紧围攻，义军力战不敌，退回新宁， 6月 (五月)在金峰岭激战中，李沅发战败被俘，解至北京就义。
1895年(光绪二十一年)清政府开始编练新军。《辛丑条约》签订后，清政府为巩固其垂危的统治，编练新军成为“新政”的主要内容之一。1903年(光绪二十九年)在北京设练兵处，以庆亲王奕劻为总理，袁世凯为会
汉代臣民至京师公车司马处上书言事，议论得失，称为公车上书。公车，官署名，是卫尉的下属机构，长官为公车司马令。两汉时，上书者一般先到公车署，由公车司马令将章奏递转皇帝或大臣。皇帝有时亲自览阅章奏，如发现
中国的佛教宗派。亦称密教、秘密教、真言乘、金刚乘等。自称受法身佛大日如来深奥秘密教旨传授，为真实言教，故名密宗。唐开元年间在中原传播，成为中国佛教宗派之一。主要经典是《大日经》、《金刚经》、《苏悉地经
山东毗邻直隶，接近清朝统治中心地区，袁世凯曾任山东巡抚，视山东为北洋军阀地盘，因此反动势力对山东的控制较严。山东早有革命党人从事活动，但范围仅限于学界，没有掌握武装力量，并且和立宪派的关系十分密切。1
东汉末年宛城(今河南南阳)兵变事件。曹操连年对外用兵，加重了对农民的剥削。临近荆州(治今湖北襄阳)前线的宛城地区人民的力役负担尤其沉重。建安二十三年(公元218年)十月，宛城守将侯音，据城举行兵变，并
时代名。从公元420年刘裕建宋，到公元589年陈朝灭亡，我国南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个朝代，史称南朝。
周族始祖诞生的神话传说。据《诗经》等古文献记载，周族始祖为有邰氏(在今陕西省武功县西南)之女姜源踩巨人足迹后怀孕而生，一度被认为不祥而被抛弃，故名为弃。长成后善于种植各种农作物，曾在尧舜时代担任农官，
保甲是清代一种严密控制人民的基层行政组织。其制规定：不论城乡，每十户立一牌长，十牌立一甲长，十甲立一保长。每户门上悬挂一牌，上写户主姓名和丁口数，并登入官册，以便稽查。户口迁移，需注明来往处所。又责成
战国时期各诸候国在封建兼并战争中所采取的一种外交和军事斗争策略。据《韩非子·五蠹》篇记载，所谓“纵”，即会集众多的弱国以攻打一个强国;所谓“横”，即侍奉一个强国以攻打众多的弱国。《淮南子·览冥训》篇高
西周分封的诸侯国。姜姓。公元前十一世纪周公东征后，成王封师尚父(亦称姜尚、吕尚、吕望、太公望等)为齐侯，统治原东夷薄姑氏(或作蒲姑、亳姑，今山东博兴一带)的土地和人民，都营丘(后称临淄，今山东淄博东北