又称《滇粤陆路通商章程》或《天津协定》，中法战争结束后中国与法国签订的一系列不平等条约之一。1886年4月25日(光绪十二年三月二十二日)由法国驻华公使戈可当和清政府代表李鸿章在天津签订，共十九款。主要内容是关于《中法新约》中边界通商等问题的细则，如：议定进出广西、云南边界货物的税则，凡进口税减收五分之一，出口税减收三分之一;中国人犯罪逃往越南者，交法国处理，法国人犯罪逃往中国者，交法国处理等等;第十九款规定一年内双方在北京交换批准书。法国政府感到此约远远没有满足其侵略要求，拒绝批准，并在当年重派代表来华谈判。1887年(光绪十三年)中法又签订了《续议商务专条》。通过这个条约，法国进一步扩大了在我国西南边境的领事裁判权，为法国在中越边境通商提供了种种便利条件。
太平天国内部，特别是领导集团内部在建都问题上的争议，其实质是关于太平天国全局性战略方针的争议。金田起义正号太平天国之初，太平天国领导人朦胧地表露出欲进军江南取占南京(其所谓“小天堂”) 之意。到185
元朝人对伊斯兰教士的通称，其教徒称木速蛮(即阿拉伯语之穆斯林)。大部分来自中亚和波斯地区。蒙古统治者采取兼容并蓄的宗教政策，答失蛮和释、道、也里可温等一样受到优待。蒙元时期入居中国境内的伊斯兰教徒很多
清末官署名。清末停止科举，各地兴办学堂，于1905年(光绪三十一年)设立学部，作为中央教育行政机构。主官为尚书、左右侍郎各一人，下设五司(总务、专门、普通、实业、会计)、十二科，原有之国子监也并归学部
汉代哀牢人分布在今云南西部地区，经营五谷蚕桑，能织造精美丝织品和麻织物。建武二十七年(公元51年)，哀牢王贤栗(或作扈栗)，向汉越雋郡太守郑鸿请求内属。光武帝刘秀封贤栗等为君长。从此，哀牢每年来京师朝
清末设立的近代电讯企业。1880年(光绪六年)李鸿章奏准设立于天津，以盛宣怀为总办。设紫竹林、大沽、济宁、清江浦、镇江、苏州、上海等七处分局。中国第一条陆路电线即津沪电线，从天津开始循运河、越长江、经
中国佛教宗派。创始人为陈、隋之际的智��，因常住浙江天台山，故名。又因以 《法华经》为主要教义根据，又称“法华宗”。这一派着重宣传一切皆由心生，世界本体是空无的，故又称空宗
春秋后期，宋国向戌约集各国举行的停止兵端的盟会。鄢陵之战后，晋国公室逐渐衰微，政权下移，各卿族互相兼并，加上齐、秦等国外患，复萌与楚平息兵争的愿望。楚国在鄢陵战败后，愈益受制于新崛起的吴国，也显示出不
官署名。汉代置民曹主缮修功作、盐池园苑等事。西晋以后置田曹掌屯田，置起部掌工程，置水部掌航运及水利。隋唐置工部，为六部之一。工部总前朝田曹、起部、水部之职，掌全国各项工程、屯田、水利、山泽、交通之政务
辽夏间一次战役。元昊称帝后，西夏势力日渐强盛，辽属党项部落纷纷叛辽附夏。重熙十三年(公元1044年)，辽西南面招讨都监罗汉奴带兵讨伐叛辽党项部落，被西夏援军打败。辽招讨使肖普达、详稳张佛奴皆死。九月，
隋朝大业年间发生的以佛教为掩护谋攻皇帝宫寝的事件。大业六年(公元610年)正月初一拂晓前三刻，洛阳城中有练衣素冠者数十人，手持焚香和鲜花，自称弥勒佛，闯入建国门(皇城端门)。守门官兵皆叩首礼拜。白衣人