女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
①指佛教圣地或僧侣住处。鲍溶《怀惠明禅师》：“雪岭无人又问来，十年夏腊平安否?”参见“雪山②”。②即岷山。在四川省内。亦借指四川境内。杜甫《对雨》：“雪岭防秋急，绳桥战胜迟。”
西汉成安人。徙睢阳。事梁孝王为中大夫。因捍吴兵于东界而名显，武帝时累迁御史大夫。后因善举廉士而受称慕。后因以“韩安国”喻善于举荐贤才之人。亦省作“韩安”。刘禹锡《赠同年陈长史员外》：“推贤有愧韩安国，
①悠闲自得。高适《奉酬睢阳路太守见赠之作》：“清净能无事，优游即赋诗。”②悠闲地游观。李颀《东京寄万楚》：“优游白虎殿，偃息青琐阑。”③从容洒脱。储光羲《奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使》：“恬淡轻黜陟
【介绍】：王梵志作。此诗于企求返本归真的同时，寄寓愤世之情。“无衣使我寒，无食使我饥”，语虽直露，但却具有一定的批判力度。这与纯然以宣扬佛理为宗旨的作品自不可同日而语。
①山名。亦作“芝罘”。在今山东省烟台市北，三面环海。秦始皇和汉武帝都曾游历至此，登之罘山。后因用为咏帝王出巡之典。李世民《春日望海》：“之罘思汉帝，碣石想秦皇。”②即杨之罘。唐宪宗元和十一年进士。曾从
指牛渚。晋袁宏曾于月夜泊舟于此，且咏诗以抒怀。郑谷《荆渚七月十五夜值雨寄同年李屿》：“棹倚袁宏渚，帘重庾亮楼。”参见“袁宏夜吟”。
【介绍】：李白作。这是一首写西岳华山和黄河的名作。始以气吞山河的气势，以雄笔构出了华山之雄伟壮拔及黄河之渺远浩荡；中以神话传说赋予华山与黄河以神异之气，诗笔纵放，诗情激越，有飘然凌云之志。末以游戏之笔
【介绍】：韩愈作。见《送湖南李正字归》。
指河南嵩山的太室、少室二山。王维《戏赠张五弟諲》：“闭门二室下，隐居十年馀。”