谓寺庙。因刹上饰凤，故称。亦专指佛塔。宋之问《奉和九月九日登慈恩浮屠应制》：“凤刹侵云半，虹旌倚日边。”
一种古代乐曲。源自西域音乐，因用于佛教法会而得名。后与汉族的清商乐融合而成，唐朝发展到极盛阶段。《霓裳羽衣》即是著名法曲之一。王建《旧宫人》：“霓裳法曲浑抛却，独自花间扫玉阶。”
古诗中所吟咏的人物，他“作人才多，智谋足”，离开家乡长安赴蜀，长久不归家，其妻作《盘中诗》思念他。见《玉台新咏》卷九。后用以指离家在外为官者。韩翃《送山阴姚丞携妓之任兼寄山阴苏少府》：“才子风流苏伯玉
【介绍】：唐代小说家。字中胜。生卒年、籍贯不详。郡望蒲州河东(今山西永济)。元和中曾寓居兖州一带。长庆中自礼部郎中出为光州刺史(一说大和中)，为政严明而不苛残。卒于大中二年(848)后。晚年撰成《集异
挑斗，撩拨。《敦煌歌辞总编·凤归云》：“东邻有女，相料实难过，罗衣掩袂，行步逶迤，逢人问语羞无力，态娇多。”
【介绍】：唐代文学家、书法家。字藏诸。广平(治今河北鸡泽东南)人。生卒年不详。玄宗开元中，宇文融荐为校书郎。工文善书，论者称他“垂心钟王，兼善欧阳”。《全唐文》存文二篇(《唐文续拾》卷三重出一篇，多二
【介绍】：刘得仁作。一作无可诗。敬晊，敬括之孙，敬骞之子，官终江西观察推官。助教，古代学官名，协助国子祭酒、博士教授生徒。其一抒不恋尘世、意欲归隐之志。语虽闲淡渺远、清虚高蹈，意实沉郁悲凉、凄楚酸苦。
韩王，指战国韩宣王。据《史记·苏秦列传》载：苏秦说韩宣王抗秦，认为以韩兵之强，如果交臂臣事秦国，乃舍弃为鸡口而作牛后。于是韩王决然而起，按剑而誓不降秦。后或以“韩王剑”指不甘屈辱而发愤。骆宾王《夏日游
【介绍】：一名烈，或又误作宋先、宋务先。字子昂，汾州西河(今山西汾阳)人。进士及第。历洛阳尉、右卫骑曹参军、监察御史、殿中侍御史等，终迁右台。仕朝以性直敢谏著称，又能诗文，《新唐书》有传。《全唐诗》收
【介绍】：一作独孤筠。《全唐诗补编·续补遗》据康熙《徽州府志》卷二《婺源山川》补诗3首。