左云霖著。人民文学出版社1985年出版。该书是高适专门研究中第一部评传性的著作。全书共分四章，第一章记述了高适生活的时代背景，介绍了安史之乱前后唐王朝的政治、经济、军事概况，特别是对高适生活道路有所影响的重要历史事件。第二章为“高适的生平”，介绍了高适的家世及少年有志难成，客居梁宋，封丘为尉到河西从戎，为官十载的生活经历。第三章先对高适的诗做了概述，然后分别论述了高适边塞诗的思想内容、高适诗中的人民性、高适诗的艺术成就。第四章就前人“有唐以来，诗人之达者，唯适而已”的评论作了专论，提出了自己的看法。书后附录：1．高适年谱简编；2．《旧唐书·高适传》；3．《新唐书·高适传》。尽管该书的某些观点还可以继续讨论，但其对高适专门研究开风气之先及其推动作用还是值得充分肯定的。
①没有起点或终点。王昌龄《大梁途中作》：“怏怏步长道，客行渺无端。”②没有理由，无缘无故。贯休《秋望寄王使君》：“无端求句苦，永日壑风吹。”张祜《杨花》：“无端惹著潘郎鬓，惊杀绿窗红粉人。”③无意；无
谓故国，故乡。语出《孟子·万章下》：“[孔子]去鲁，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’”梁琼《昭君怨》：“回看父母国，生死毕胡尘。”
【介绍】：字化光。一作光化，误。会昌三年(843)进士。有和王起酬周墀诗。《全唐诗》存诗2首。
在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛，以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律，道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等，集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗，净业寺亦因此著
【生卒】：742—800【介绍】：字载初，范阳(今河北涿州)人。曾任淮南节度从事、监察御史、江西节度使李皋判官、兵部郎中、义成军行军司马等职。德宗贞元十六年(800)拜义成节度使，旋卒。新、旧《唐书》
【介绍】：德宗贞元十一年(795)进士。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：约766—?【介绍】：唐代诗人。字仲初，一作仲和。颍川(治今河南许昌)人。排行六。出身寒微。早年家于长安附近。约建中四年(783)前，东至邢州读书学习，与张籍结下深厚情谊。后来张籍积极创作乐
【生卒】：768—833【介绍】：字晦叔。好诗、琴、酒，自号“三癖翁”，行十八。磁州滏阳(今河北磁县)人。郡望博陵(今河北安平)。贞元十一年(795)进士及第，后又中书判拔萃科。历任秘书省校书郎、监察
指格律诗的前后两联中，从对仗上看是每一联中出句和对句的对仗。但从语义上看，或是两联的出句意义相连，同时两联的对句也是意义相连；或是前一联的出句与后一联的对句意义相联，前一联的对句与后一联的出句语义相连
指赵嘏。因赵嘏《长安晚秋》诗有“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”之句为杜牧所深赏，故称之为“赵倚楼”。参见“赵嘏”。