驱趁
驱赶。杜甫《催宗文树鸡栅》：“驱趁制不禁，喧呼山腰宅。”
驱赶。杜甫《催宗文树鸡栅》：“驱趁制不禁，喧呼山腰宅。”
【介绍】：姓名失载。越州(今浙江绍兴)人。会昌二年(842)，伤于身世，在三乡驿题诗1首，文士多有和者。《全唐诗》收录此诗。
【介绍】：罗隐作。此诗借咏封禅寺抒发昔盛今衰的感慨。开头以发问出之，感情深沉而强烈。封禅是古代帝王祭天地之盛典，象征着国泰民安，天下太平，如今，社会动乱，国运日衰，再也无由遇此盛事，只能偶然寄居于以封
【介绍】：王维作。见《齐州送祖三》。
亦省称“七排”。指全篇为七言句的排律。七言排律并不多见。清赵翼《陔馀丛考·五七排律》：“蔡孚《打毬篇》云：‘德阳宫北苑东陬，云作高台月作楼……’此又七排滥觞也。”参见“排律”。
见“班女扇”。
【生卒】：?～954【介绍】：成都(今属四川)人。尝举进士。后蜀孟知祥时(934)为定远军判官，判榷盐院事。后以疾暴卒。以词学称于世，曾与周述、安守范、李仁肇共游彭州天台禅院，并赋联句诗。《全唐诗》存
汉文帝为代王时，曾听说战国赵将李齐有贤能，居军巨鹿。后文帝即位，自称“每饮食，意未尝不在巨鹿也”。见《汉书·冯唐传》。后因以“思巨鹿”指君主思得良将。张九龄《奉和圣制过王浚墓》：“汉王思巨鹿，晋将在弘
佛教指一昼夜所持的八条斋戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒食肉，六不著花鬘璎珞、香油涂身、歌舞倡伎故往观听，七不得坐高广大床，八不得过斋后吃食。刘禹锡《酬乐天醉后狂吟十韵》：“八关斋
①香烛；香和灯火。张籍《弱柏院僧影堂》：“影堂香火长相续，应得人来礼拜多。”亦指供奉神佛的香烛经呗诸事。白居易《五月斋戒罢宴彻乐先以长句呈谢》：“散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。”②点燃的香。白居易《
忽然。陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨》：“念此令人悲，翕然生内热。”