①《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》载，汉明帝时，剡县刘晨、阮肇入天台山遇二仙女，邀二人至女子住处，相留半年后，二人思家欲归，二女坚留不得，送刘晨、阮肇出，至家，则房舍全异，无相识之人，问之，则已过七代了。后复入山，则不见仙女之处。后因以“阮郎”喻指情郎或另与丽人结缘的男子。武元衡《代佳人赠张郎中》：“心爱阮郎留不住，独将珠泪湿红铅。”毛文锡《诉衷情》词：“刘郎去，阮郎行，惆怅恨难平。”亦用为咏仙道或游赏山水之典。张子容《送苏倩游天台》：“遥知神女间，独怪阮郎归。”刘言史《赠成炼师四首》之三：“大罗过却三千岁，又向人间魅阮郎。”亦指人久别归家。刘禹锡《寄杨虢州与之旧姻》：“阮郎无复里中旧，杨仆却为关外人。”②指晋代阮咸。李商隐《七夕偶题》：“明朝晒犊鼻，方信阮郎贫。”参见“阮家贫”。
①清风明月。泛指美景。刘长卿《夏口送屈突司直使湖南》：“风月新年好，悠悠远客情。”②喻男女情事。韦庄《古别离》：“一生风月共惆怅，到处烟花恨别离。”
喻品格高洁风采超凡的人。语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“太尉神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。”独孤及《伤春赠远》：“忆君何啻同琼树，但向春风送别离。”权德舆《酬崔千牛四郎早秋见寄》：“凤文
古亭名。故址在今浙江省绍兴市。李白《赠僧崖公》：“手秉玉麈尾，如登白楼亭。”亦省作“白楼”。陈子昂《夏日游晖上人房》：“人疑白楼赏，地似竹林禅。”
【介绍】：韦庄作于寓居江南时。记镇海军节度使周宝府中夜宴情景。诗以所见所闻，写出独霸一方的周宝豪华奢侈和歌舞酒色的生活，似谀实讽，末二句“不为谀颂语以悦贵人，而作当头棒喝，为酬酢诗中所仅见。”(俞陛云
吴丹雨、梁吉充编著。电子科技大学出版社1992年9月出版。江油，是诗人李白青少年时代生活过的故乡。本书包括李白故乡——江油、李白在江油的生活经历、李白青少年时代的诗歌创作、李白在江油的遗迹、李白纪念馆
【介绍】：李商隐作。本篇是李商隐七律的代表作之，素以难解著称。宋元以来，诸家异说纷纭，莫衷一是，多以此为悼亡诗，也有人认为是自伤之作，或另有寄托。揣摩诗意，再结合诗人身世来理解，此诗当为诗人晚年回顾平
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。代宗时人。曾为御史。大历初至大历五年(770)间，曾在湖南或在京洛间，与王等同作《怀素上人草书歌》。颜真卿于大历六年(771)作《怀素上人草书歌序》。《全唐诗》存
詹福瑞、刘崇德、葛景春等注译。河北人民出版社1997年出版。本书以宋蜀本为底本，异文则据他本择善而从。后附录宋蜀本集外的遗诗。每首诗分题解、原诗、注释和译文四部分。题解的内容为本篇的作时、作地、诗旨及
文学主张。韩愈在《南阳樊绍述墓志铭》中说：“文从字顺各识职。”意思是说樊宗师的文章文词通顺妥帖，不烦绳削而具有很好的表达思想内容的功能。这是韩愈在阐发自己的文体革新主张，要求创造符合语言规律的比较接近
【介绍】：孟浩然《岁暮归南山》诗句。二句以自怨自艾的口气，写自己怀才不遇的心中怨愤，悲情动人，引千古失意才士之共鸣。