①《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》载，汉明帝时，剡县刘晨、阮肇入天台山遇二仙女，邀二人至女子住处，相留半年后，二人思家欲归，二女坚留不得，送刘晨、阮肇出，至家，则房舍全异，无相识之人，问之，则已过七代了。后复入山，则不见仙女之处。后因以“阮郎”喻指情郎或另与丽人结缘的男子。武元衡《代佳人赠张郎中》：“心爱阮郎留不住，独将珠泪湿红铅。”毛文锡《诉衷情》词：“刘郎去，阮郎行，惆怅恨难平。”亦用为咏仙道或游赏山水之典。张子容《送苏倩游天台》：“遥知神女间，独怪阮郎归。”刘言史《赠成炼师四首》之三：“大罗过却三千岁，又向人间魅阮郎。”亦指人久别归家。刘禹锡《寄杨虢州与之旧姻》：“阮郎无复里中旧，杨仆却为关外人。”②指晋代阮咸。李商隐《七夕偶题》：“明朝晒犊鼻，方信阮郎贫。”参见“阮家贫”。
廖立著。中州古籍出版社1997年10月出版，20．9万字，为《学人文库》丛书之一种。这是一本论文集，共收21篇论文，涉及岑参的里籍、生平、交游，岑诗的版本、编年、校勘、注释、本事、地名及风格特色等方面
【介绍】：唐代诗人。一作谈铢。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。初为广文生。会昌元年(841)进士及第。咸通末，为苏州盐院官。曾针对时人过苏州真娘墓多爱题诗，作诗讥其“重色”，后遂罕有题咏者。其诗
《晋书·刘曜载记》：“安左手奋七尺大刀，右手执丈八蛇矛，近交则刀矛俱发。”后因以“丈八蛇矛”指勇士所执的武器。李白《送外甥郑灌从军》之二：“丈八蛇矛出陇西，弯弧拂箭白猿啼。”
【介绍】：王勃作。诗写秋夜江亭送别友人。第一首用长江送水、高山横云寓送别之意，第二首以乱烟、飞月烘托离别的凄清环境，均含蓄有味。
指技艺，本领。杜甫《哀王孙》：“朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。”
【介绍】：一作《荆州道怀古》。刘禹锡元和十年(810)，赴连州途中经荆州时作。荆州自东晋以来，常为重镇，拥兵上游，南朝皇帝恋此而不思他适。诗首二句“南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀”，概括三百年史事。中
谓仙道所居洞穴。李群玉《别尹炼师》：“学道玉笥山，烧丹白云穴。”
【介绍】：庐江(今属安徽)人。南唐诗人。少嗜学，入庐山国学，苦节自励。南唐中主时，应进士举，状元及第。任歙州通守。迁考功员外郎，卒。马令、陆游《南唐书》、《十国春秋》均有传。伍乔工诗，与史虚白友善。擅
【介绍】：字子炎，五代末至宋初人。为狄仁杰后裔。隐于南岳衡山，以林泉自适。与寥融等人友善。《全唐诗》存诗3首又4句。
①指月亮。骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》：“唯当玄度月，千里与君同。”②东晋许询名玄度。玄度有文采，尚清谈，与名僧支道林为方外交。后以“玄度”称有文采的士人，亦指与僧侣交往的文士。李颀《题璿公山池》：“