【介绍】：
唐代小说家。号谷神子。洛阳(今属河南)人，郡望荥阳(今属河南)。一说荥阳人。生卒年不详。元和中进士及第。初家青齐间，元和十三年(818)，奉亲老归洛阳。曾为河北从事，受同僚诽谤，贬吉州掾。官终国子博士。会昌二年(842)尚在世。为人孝友，好学，有俊才，但性刚躁，好议论，故不容于时。晚年据从宦所闻见，撰成传奇小说集《博异志》(一作《博异记》)，《新唐书·艺文志三》著录为三卷，多记唐人神怪之事，意在箴诫。叙述赡雅，录诗颇工致，较牛僧孺《玄怪录》等为佳。《张竭忠》叙仙鹤观道士“得仙”而实为虎所食，刺讽之意颇深。《崔玄微》记崔玄微与封十八姨和桃李诸花夜宴，为明人拟话本所取资。该书今存一卷，仅十篇。中华书局一九八〇年版《博异志》附有“补编”，由《太平广记》中辑录佚文二十三篇。《全唐诗》存诗三首。事迹见《因话录》卷三、余嘉锡《四库提要辨证》卷一八。
指晋代葛洪所作的《抱朴子》。王绩《采药》：“行披葛仙经，坐检神农帙。”参见“葛洪”。
本指树在船头上挂五两测风的高竿。吴融《商人》：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”后多与“更进一步”连用，表示不满足已有的成就，要努力争取更大的进步。《五灯会元·天童净全禅师》：“百尺竿头坐底人，虽然
①即季札，号称延陵季子。为春秋吴王寿梦少子，不受君位，历聘各国，徐国国君喜欢他的剑，后徐君死，季子系其剑于墓前而去。事见《史记·吴太伯世家》。司空曙《哭苗员外呈张参军》：“季子生前别，羊昙醉后悲。”李
诗学术语。指比兴寄托，即以《诗经》所开创的“因物喻志”、“托物起兴”的表现手法来表达作者真实情感，寄寓深刻的思想。陈子昂《与东方左史虬修竹篇并书》说：“仆尝观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝。”最早提出
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。官至潭州都督，政绩不佳。曾与张说唱和。善画湘中山水，似李思训。《全唐诗》存诗二首。事迹见《朝野佥载》卷二、《历代名画记》卷一〇、《唐诗纪事》卷一三。
【介绍】：杜牧作。武宗会昌二年(842)，回鹘南侵，大肆虏掠。这时正是早雁南飞的季节，杜牧在黄州刺史任上，想到北方边境的人民因为回鹘统治者带兵南下，仓皇逃难，颠沛流离，而写了这首忧时感事的《早雁》诗，
【介绍】：储光羲作。一作《蔷薇篇》。本篇为蔷薇写照，但却未从正面夸饰蔷薇花的美丽，而是采用侧面描写的手法，以莺不畏人，彩蝶翻飞写物对蔷薇的依恋，以少女不惧棘刺采摘花朵写人对蔷薇的喜爱，以葡萄架下、杨柳
《汉书·艺文志》：“兵权谋十三家，兵形势十一家，阴阳十六家，兵技巧十三家，凡兵书五十三家，七百二十篇。”后因以“兵法五十家”泛指兵家著作。杜甫《送从弟亚赴河西判官》：“兵法五十家，尔腹为箧笥。”
【介绍】：唐代道士。生卒年、籍贯不详。武后时，隐于中条山，往来汾、晋间，自称年数百岁。武后遣使召之，果佯死不赴。开元二十一年(733)迎至东都。后恳辞归山，赐号通玄先生。玄宗为造栖霞观于蒲吾县隐所。后
〔韩〕李丙畴撰。见《杜诗谚解》①。