【介绍】：苏涣作。这组五言古诗原为十九首，现仅存三首。诗或感怀人生，或针砭时事，皆有为而作。第一首以自然界寒暑变易、阴阳交替之不可逆转，喻人世间天命之不可违抗，慨叹世人争名逐利之徒劳无益。第二首借长安
【介绍】：高适《送李侍御赴安西》诗句。上句写边地立功的希望和取之不易的慨叹，下句写朋友饯别时百感交集、无以言之的情状。其中“万里”与“一杯”形成鲜明对比，使诗句更加警策动人。
敦煌遗书保存下来的话本小说，为数虽不多，却说明一个重要问题：话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话，插科打诨，供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云：“质召优，使说肥瘦。”至隋代侯白《启
佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”，谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人，亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》：“早晚悟无生，头陀不到城。”
暗中消瘦。欧阳炯《贺明朝》词之二：“想韶颜非久，终是为伊，只恁偷瘦。”
贬黜；流放。白居易《偶然二首》之一：“楚怀邪乱灵均直，放弃合宜何恻恻。”
见“挥戈”。
指晋代王羲之。因其曾官会稽内史，故称。他在会稽内史任上曾于会稽山阴兰亭与当时名人为三月三日上巳修禊文会，编成《兰亭集》，并写下了有名的《兰亭集序》。见《晋书·王羲之传》。故诗文中或以咏文士的宴集。鲍昉
【介绍】：贾至作于被贬岳州司马时。春深之际，眼见大雁北归，复闻城头笛声，遂动逐臣思归之心。诗取景微妙，格调高远，音律谐和。
【介绍】：梁州城固(今属陕西)人。习儒业，不喜仕进，事耕稼。老而以家产分奴婢；与妻隐于山中。元和间，郑余庆辟之为节度参谋。后诏征为起居郎，未赴。新、旧《唐书》有传。《全唐诗补编·续拾》收其诗3首又10