见“带经锄”。
常有疾，老子去看往他。常指示老子看他的舌头尚在而牙齿已落了，老子从而悟出舌头以柔软而存，牙齿以刚硬而落的道理。见汉刘向《说苑·敬慎》。后因以“舌为柔”比喻能委曲忍让才能保全自己。韩愈《赴江陵途中寄赠王
【介绍】：荥阳(今属河南)人。武后长寿间，蜀宾年老，方授江左一县尉，卒于官。善五言诗。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：杜牧《汴河阻冻》诗末二句。通过新奇的比喻，说人生岁月就好象冰下的河水一样，日夜流逝，但人们似无知觉。此二句是对汴河冬景的描写，联想到人生的短暂，颇具哲理意味。
【生卒】：923～999【介绍】：字得臣，昭州恭城(今属广西)人。南汉大宝时苦于繁赋，率众逾岭北行，至汴京上书宋太祖，陈时务，召试，赐同进士出身，授白马主簿，擢右赞善大夫，历任州县官，颇有政绩。《宋史
【介绍】：行十五。大历初任湖南观察判官。大历四年(769)与杜甫游衡阳，有诗酬唱。其诗《杜员外兄垂示诗因作此寄上》被王夫之评为“首尾无端，如环皆玉。”(《唐诗评选》卷四)《全唐诗》存此诗。
见“贾生涕”。
【介绍】：见孟浩然。
汉刘向《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑。”扶桑，神话传说中东方的神木，日息于其下而出于其上。相传羲和驾六龙日车入于海，系龙于扶桑，则海水汹涌。因以“系扶桑”喻指世事变乱。杜甫《遣兴五首》
李从军著。1986年齐鲁书社出版。共收入李白考辩论文17篇。重在对李白家世、家室、生平行踪的考察。重要的有《李白三入长安考》、《李白出生地考异》、《李白归蜀考》等篇。多为作者的独得之见。