《史记·司马相如列传》：“相如口吃而善著书。常有消渴疾。”后用以形容文人之病。杜甫《同元使君春陵行》：“我多长卿病，日夕思朝廷。”亦作“长卿疾”。皇甫冉《送魏六侍御葬》：“谁知长卿疾，歌赋不还邛。”
清毛张健编。四卷。专选唐人五言试体诗219首，分15类，按类编排。有笺注、评语。卷前有毛氏《杂说》和沈德潜《序》各1篇。有清康熙五十五年(1716)刻本、乾隆二十二年(1757)刻本。
阮廷喻著。台湾编译馆1986年出版。全书分十八章。此书对李诗的艺术特色和创作技巧如遣字谋篇、发端收结、字句脉络、格律对偶、比兴手法、典故运用、情景声物之描写、人己描写、设问串启等，都据丰富的例证作了详
诗歌流派。中唐孟郊、韩愈、卢仝、马异、刘叉、姚合、贾岛等诗人，作诗富有个性，多有崇奇尚怪、避熟就生倾向，彼此之间又有交往，形成一个诗歌流派。其中以韩愈、孟郊成就最著，后人称之为“韩孟诗派”。
张仲蔚的园庐。亦泛指高士隐居之处。李德裕《春暮思平泉杂咏二十首·书楼晴望》：“薄暮柴扉掩，谁知仲蔚园。”参见“张仲蔚”。
【介绍】：唐代诗人。字振文。生卒年、籍贯不详。咸通九年(868)进士及第。游苏州，与陆龟蒙、皮日休等过从唱和。后归觐于郴州。大顺中曾奉制与顾云等修史。能诗文。《宋史·艺文志七》著录《羊昭业集》十五卷，
据汉刘向《列仙传》载：秦时有箫史善吹箫，秦穆公之女弄玉爱慕他，穆公遂使二人配为夫妻，筑玉台以居之，箫史教弄玉吹箫作凤鸣声，凤凰来止其家，二人乘凤而去。后因以“玉人吹箫”为男女相爱慕之典。杜牧《寄扬州韩
【介绍】：储光羲《题应圣观》诗句。二句写应圣观中池光与水雾交汇、灯光和月色辉映的美丽夜景，烘托了应圣观的神奇不凡。
传说中的汉水女神。杜甫《渼陂行》：“湘妃汉女出歌舞，金支翠旗光有无。”李白《南都行》：“丽华秀玉色，汉女娇朱颜。”
诗集。一作《李校书集》。唐李端撰。《新唐书·艺文志四》著录《李端诗集》三卷。《郡斋读书志》卷四、《直斋书录解题》卷一九分别作《李端司马集》、《李端集》，《宋史·艺文志七》作《李端诗》，均为三卷。传世李