古用兵阵法。杜牧《东兵长句十韵》:“即墨龙文光照耀,常山蛇阵势纵横。”
身体的各个部位;整个身体。白居易《隐几》:“百体如槁木,兀然无所知。”
①老朋友。白居易《醉后重赠晦叔》:“老伴知君少,欢情向我偏。”②借指长期相伴的器具或自然物。刘禹锡《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》:“烟霞为老伴,蒲柳任先凋。”白居易《对琴待月》:“共琴为老伴,与月
【介绍】:唐代诗人。字子善。范阳(治今河北涿州)人。生卒年不详。行第十三。乾宁时客游荆南,诗人吴融览其诗百篇,颇为称赏,延誉于公卿间,光化三年(900)遂登进士第。武贞军节度使雷满辟为从事。雷满卒,入
三国魏陈登,字元龙,因功为伏波将军。刘备曾称赞他说:“若元龙文武胆志,当求之于古耳,造次难得比也。”事见《三国志·魏志·陈登传》。后因以“向古人求”说明人才难得。杜甫《相逢歌赠严二别驾》:“垂老遇君未
【生卒】:616—?【介绍】:唐代高僧。一作惠立。本名子立,高宗改为慧立。俗姓赵。祖籍天水(今属甘肃)。远祖因官徙寓新平,故为豳州(治今陕西彬县)人。太宗贞观三年(629),年十五,出家豳州昭仁寺。颇
即谢安。李白《永王东巡歌十一首》之二:“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”参见“谢安”。
【介绍】:见朱使欣。
【介绍】:李商隐七绝诗《日日》三四句。在刻画形容“心绪”这个抽象概念时,诗人采用“曲喻”的修辞方法,执着“绪”字,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,再从丝绪引出具体的游丝,用这有双关意义的游丝形
【生卒】:896~973【介绍】:一作延昭。五代时禅僧。俗姓刘,余杭(今属浙江)人。年二十五谒镜清,后嗣南院慧颙。后住汝州风穴山,世称风穴和尚。后住持广慧寺22年。宋太祖开宝六年(973)卒。《景德传