清臧岳编。臧岳，字括斋，濮阳(今属河南)人，约生活于清乾隆年间。《应试唐诗类释》，十九卷。选录唐人试帖诗360余首，分16类，以类编排。每诗后皆有注释，分题解、附考、音注、质实、疏义、参评、阙疑等七项
【介绍】：李益《喜见外弟又言别》颔联。二句写久别重逢之喜，抓住乍相见的一刹那，纤细入微而又脉络清晰地再现了乍相逢时又惊又喜的情感变化。范晞文曰：“久别倏逢之意，宛然在目，想而味之，情融神会，殆如直述。
散文风格。富嘉谟、吴少微在武后时，改变当时碑颂以徐陵、庾信为宗，气调渐劣的风气，文章以经典为本，雅厚雄迈，时人钦慕之，称为“富吴体”。见新、旧《唐书·富嘉谟传》。
本指近郊良田。《史记·苏秦列传》：“且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎?”后以“负郭田”指维持生计的田产。骆宾王《畴昔篇》：“只为须求负郭田，使我再干州县禄。”
战国时楚国著名的辞赋家屈原与宋玉的合称。后常借以称美文士。李白《赠王判官时余归隐居庐山屏风叠》：“荆门倒屈宋，梁苑倾邹枚。”杜甫《赠郑十八贲》：“羁离交屈宋，牢落值颜闵。”
【介绍】：李贺作。诗人写的是他和妻子的深厚感情。以辘轳和井架，以水声和弦声，比喻他们和谐相得，相依为命；以荀奉倩的故事，表示要对妻子体贴入微，关怀备至；以城头永不落日，喻指希望与妻天长日久。写得情意缠
【介绍】：张籍作。见《宿临江驿》。
指晋代在庐山东林寺结白莲社的慧远、雷次宗等僧俗十八位贤人。李中《题庐山东寺远大师影堂》：“十八贤人消息断，莲池千载月沉沉。”亦用以美称僧人或与僧人交往的文士。李群玉《湘中别成威阇黎》：“愿与十八贤，同
【介绍】：宋之问作。神龙元年(705)，作者因谄附张易之兄弟被贬泷州(今广东罗定南)。题中所及四人，皆唐时著名文人，亦皆因谄事张氏流放岭南。之问途经端州(今广东高要)，见到他们的题壁，怎不同病相怜?山
相传龟兹国王与乐人在大山中倾听风声、水声而作乐，后因以“听风听水”为咏龟兹乐之典。王建《霓裳词十首》之一：“弟子部中留一色，听风听水作《霓裳》。”