清石闾居士评点。八卷。是书未著撰者名氏，据书序所述，原为一正主人珍藏，不为世人所得见，经石闾居士评点后刊行。兹编所选为全部杜律，而其注释、编次，实以仇注为底本，于字词注释，较之仇注大为精简，而于诗之内
指楚文王夫人息妫。《左传·庄公十四年》：“楚子如息，以食入享，遂灭息。以息妫归，生堵敖及成王焉，未言。楚子问之，对曰：‘吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言?’”李白《望夫石》：“有恨同湘女，无言类楚
【介绍】：李贺作。这首长诗是写给家乡昌谷的颂歌。元和八年(813)春，贺辞官离京东归故里，他常去郊野观景寻胜，于这年五月一场雨后，写成了此诗。诗中描绘昌谷郊野和女几山的景色，描写兰香神女祠和福昌宫的景
合身，合体。王梵志《不语谛观如来》：“称体宝衣三事，等身锡杖一枚。”
【介绍】：王维作。天宝间隐居辋川时所作。诗人自比於陵子，桔槔灌园过着隐居生活，寂寞中似隐含着怀才不遇的牢骚。颔联“时倚檐前树，远看原上村”，体认“闲”字极细，无景中有景，方回对此句“独心醉不已。”(《
蕈的一种，可入药。古人以为瑞征，亦为传说中仙人的饮饵。皮日休《华顶杖》：“探洞求丹粟，挑云觅白芝。”
指白莲社。宗炳曾与慧远等僧俗十八人于庐山东林寺结白莲社，故称。亦泛指僧俗雅士之间的交游。陆龟蒙《和访寂上人不遇》：“早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。”
《后汉书·梁鸿传》：“遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’”后因以“齐眉”形容夫妻相敬。李白《窜夜郎
传说古代天河与海相通，有人曾从海上乘槎到天河，遇见牛郎织女。见晋张华《博物志》卷三。后以“星槎”泛指舟船。亦指作客或升迁。宋之问《宴安乐公主宅》：“宾至星槎落，仙来月宇空。”刘禹锡《逢王十二学士入翰林
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。贞元七年(791)进士及第。后任职于国子监。开成二年(837)太学创立《石壁九经》，作《太学创置石经赋》等写其事。工赋。《全唐文》存律赋七篇，《文苑英华》又有《