①邻近。王勃《送杜少府之任蜀川》：“海内存知己，天涯若比邻。”②邻居。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》之二：“休怪儿童延俗客，不教鹅鸭恼比邻。”
殷高宗武丁曾把傅说比作济巨川的舟楫。见《书·说命上》。后因以“傅说舟”喻经邦济世之才，用为咏宰相之典。白居易《宿裴相公兴化池亭兼蒙借船舫游泛》：“孙弘阁闹无闲客，傅说舟忙不借人。”亦省称“傅舟”。苏颋
三国蜀阎宪为绵竹令，以礼让教民，百姓没有敢犯禁者。有男子杜威夜行得人所遗失锦缎二十五匹，归还失主，谓不敢辜负阎宪的教化。事见晋常璩《华阳国志·汉中士女》。后因以“遗锦”为称颂地方官员德政之典。骆宾王《
【介绍】：李白作。此题古辞无闻，可能是太白自创新辞。《乐府诗集》卷二七列于《相和歌辞》。王琦注云：“此题旧无传闻。郭茂倩《乐府诗集》编是诗于相和曲中魏文帝‘登山而远望’一篇之后，疑太白拟此也，然文意却
【介绍】：唐代诗人。雍，一作邕。生卒年、籍贯不详。代宗、德宗时人。能诗，初无令誉。双目失明后，诗名始著。所作《春日》“黄鸟不堪愁里听，绿杨宜作雨中看”二句，辞意佳致。诗家以为宋雍“无眼作有眼之诗”，称
古代美女名。《玉台新咏》卷一录古乐府诗《日出东南隅行》，铺陈了女子罗敷的美貌和对爱情的忠贞。亦泛指美女或太守之妻。岑参《敷水歌送窦渐入京》：“罗敷昔时秦氏女，千载无人空处所。”薛涛《送郑眉州》：“双旌
【介绍】：见陆龟蒙。
【介绍】：唐代诗僧。姓名、生卒年、籍贯、事迹均不详。《全唐诗》小传谓“贞元时僧”。善生有《送智光之南值雨》诗，称智光游“炎州”。《宋高僧传·慧能传》载，高宗时岭南有智光律师，若为同一人，则善生当为高宗
桓伊，字叔夏，晋谯国铚人，官至江州刺史，护军将军，善吹笛，尽一时之妙，为江左第一。见《晋书·桓伊传》。后因以“桓伊笛”作咏笛之典。杜牧《寄题甘露寺北轩》：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”
南朝陈将亡时，后主之妹乐昌公主与丈夫徐德言认为丧乱将至，恐夫妻分离，日后难以聚合，乃将铜镜破为两半，各执其一，后果遇兵乱失散，然终赖半镜而团圆。见唐孟棨《本事诗·情感》。后因以“陈宫镜”指夫妻离散聚合