【介绍】:唐代诗人。字幾本。漳州龙溪(今福建龙海)人。生卒年不详。家贫。元和十一年(816)进士及第。试《学殖赋》、《莺出谷诗》传诵于世。曾读书天城山。敕改为名第山,因号名第先生。仕终高州刺史。以歌诗
古阵名。亦泛指战阵。崔湜《大漠行》:“科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。”
文集。唐富嘉谟撰。《旧唐书·富嘉谟传》谓有文集五卷。但同书《经籍志下》及《新唐书·艺文志四》均著录《富嘉谟集》十卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗一首,《全唐诗补编》补一首;《全唐文》存文四篇。
王小盾(昆吾)著。台北文津出版社1993年出版,上海知识出版社1995年出版。全书30万字,讨论了唐代酒令歌舞的阶段形式、著辞格律的来源及其社会文化背景问题。主要有两个学术意义:一、细致描写了从燕乐曲
《楚辞·九辩》:“皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。”韩愈《合江亭》:“穷秋感平分,新月怜半破。”本谓感叹四季平均而秋天令人悲伤。后或以“平分秋色”为咏秋月之典。宋李朴《中秋》:“平分秋色一轮满,长伴云衢
【介绍】:唐代诗人。公,一作思。鄂州(治今湖北武昌)人。生卒年不详。自幼好道术,忽有异见,言事皆中,传说能自隐。童子时,敕追入长安。玄宗酷好道术,礼敬之。后辞去。天宝末,玄宗入蜀,公远奉迎于剑门,卫护
指山河险固之地。卢宗回《登长安慈恩寺塔》:“九重宫阙参差见,百二山河表里观。”参见“百二①”。
晋代高僧慧永修行高妙,居庐山西林寺中,在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室,则往往有异香扑鼻,且有一虎卧其室中,驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文
指时序世事变化。王勃《滕王阁》:“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。”
【介绍】:苏州吴县(今江苏苏州)人,郡望范阳(今河北涿州)。高宗时任中书舍人。龙朔三年(663)为右使,知考功举,因泄漏考题,流放岭表而死。《旧唐书》有传。预撰《瑶山玉彩》、《芳林会览》。所作诗篇为时