传说尧时隐士许由巢居穴处，就山而食，就河而饮。人见其以手捧水，赠之一瓢，由饮毕即挂于树，后又因风吹瓢作响，许由认为烦扰，又弃去。见汉蔡邕《琴操》。后因以“挂瓢”为咏山野隐士之典。李峤《扈从还洛呈侍从群
谓着手处理。白居易《晚兴》：“将吏随衙散，文书入务稀。”
和峤，晋人。曾官颍川太守。武帝时官中书令，为政清简，正直不媚俗，旧制中书令、监乘同一官车，荀勖为中书监，为人谄谀，和峤鄙视他的为人，每乘车则不容荀勖同乘，自己专车独坐。见《晋书·和峤传》。李瀚《蒙求》
唐代王维、韦应物的并称。王维是盛唐诗人，韦应物是中唐前期诗人。二人均以山水田园诗著称。后人遂并称之。唐司空图《与王驾评诗书》：“右丞、苏州，趣味澄敻，若清风之出岫。”明人有《王韦合刻》十六卷。
“杞人忧天”之省称。喻指无端的忧虑。杜甫《夔府书怀四十韵》：“庙算高难测，天忧实在兹。”
传说伏羲为瑟的创始人，后遂用为咏瑟之典。李峤《瑟》：“伏羲初制法，素女昔传名。”
选集。清薛雪编。为《唐人小律花雨集》之续编，附《唐人小律花雨集》后。其君王后妃及杜少陵不入选如故。是书不分卷，王建二十二首居首，次则李商隐十一首。卷首自序云，系由南园吟社诸同好背诵辑成。
见“酒中蛇”。
诗学术语。指比兴寄托，即以《诗经》所开创的“因物喻志”、“托物起兴”的表现手法来表达作者真实情感，寄寓深刻的思想。陈子昂《与东方左史虬修竹篇并书》说：“仆尝观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝。”最早提出
【介绍】：见张祜。