指分散破碎。柳宗元《龟背戏》：“四分五裂势未已，出无入有谁能知。”
哪边，何处。沈佺期《初达驩州》：“雨露何时及，京华若个边。”岑参《敦煌太守后庭歌》：“醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。”
见“焦尾”。
宿(xiù)，星宿。见“犯斗牛”。
【介绍】：罗隐《七夕》诗句。七夕，即阴历七月七日夜，古有七夕乞巧之俗。宋刘克庄《后村诗话》后集卷一云：“近人长短句，多脱换前人诗。《七夕》词云：‘㒈豪今夜为情忙，那得功夫送巧。’然罗隐已云：‘时人不用
佛教僧人衣着袈裟，律规袒露右身肩臂，以示礼恭，亦便于执作法事。杜甫《戏韦偃为双松图歌》：“偏袒右肩露双脚，叶里松子僧前落。”
春秋战国时，齐国黄公为人谦卑，有二女，皆绝代美人，然黄公常谦称自己的女儿很丑，结果使自己的女儿过了年龄而没有人愿意聘娶。人道：“黄公好谦，故毁其子不姝美。”见《尹文子·大道上》。后因以“黄公女”谓人过
【介绍】：王昌龄作。一作《出塞行》。此诗当为开元十五年(727)作者出仕前游边经甘肃靖远附近之白草原时所作。写诗人游边在外的思归念远之情。唐汝询曰：“京师辽远，边土萧条，彼马首而东者谁乎?大都皆狄虏也
【介绍】：杜牧《沈下贤》诗末二句。小敷山在湖州乌程县西二十里，沈下贤亚之在这里住过。二句是杜牧凭吊沈亚之时写小敷山之景，并通过清幽之水与明净之月，象征沈亚之的怀抱与才情，也表达了杜牧对他的仰慕与同情，
《三国志·吴志·孙皓传》：“司空孟仁卒。”南朝宋裴松之注引《楚国先贤传》曰：“宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后用“孟竹”形容孝敬父母。方干《