亦省称“五言”。指全篇由五字句构成的诗体。形成于汉代，为古典诗歌主要形式之一。其类别有五言古诗、五言律诗、五言绝句和五言排律。唐代刘长卿有“五言长城”之誉。
【介绍】：李商隐七律诗《春雨》颌联。两句写主人公寻访所爱者不见，独自归来的情景。本是温暖的红色，隔雨怅望反觉其冷；本是飘蒙的雨幕，灯影闪烁中却幻作明丽的珠箔，极细微地写出了主人公寥落而又迷茫的意绪，暗
争夺桑树。《史记·吴太伯世家》载，“楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之女争桑”，争执不下，事态扩大，吴遂伐楚，攻取楚国两个城邑。后因以“争桑”谓边境不宁。刘禹锡《酬郑州权舍人见寄十二韵》：“风能行偃草，境静
①指汉景帝之子鲁恭王刘馀。诗文中用为咏壁上题字之典。杜甫《玉台观》：“彩云萧史驻，文字鲁恭留。”参见“鲁壁”。②指东汉中牟令鲁恭。亦用作颂扬县官施行德政之典。杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“侧闻鲁
①指南朝宋谢灵运。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“谢氏寻山屐，陶公漉酒巾。群凶弥宇宙，此物在风尘。”亦指谢灵运家族。卢纶《送李缃》：“嵇康书论多归兴，谢氏家风有学名。”②指晋人谢端。相传晋人谢端孤无亲
【介绍】：杜牧作。是题屏风画的一首诗。这幅画是唐朝大画家周昉所作。其画最擅长表现上层妇女的日常生活，故用之屏风较多。杜牧这首题画之作，前二句是正面描写，后二句是侧面描写。由倚窗少女见到画中之人，顿生嫉
【介绍】：郑谷作。借送行抒发两人老大而仍无所作为，失意不遇，充满身世之感。后两联想象友人行程和归家情景，既写离别之依依，又流露思归之情，意余言外。整篇神完气足，饶有思致。黄生评曰：“春、晓、吴、楚，四
古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”
【介绍】：孟郊《赠别崔纯亮》诗句。这两句诗描写自己到处碰壁无路可走的困境，反问的语气更表达出诗人对小人当道，自己倍受挤压的黑暗现实的强烈不满。
指唐代王维等二十一人。唐姚合《极玄集》选王维、祖詠、李端、耿湋、卢纶、司空曙、钱起、郎士元、畅当、韩翃、皇甫曾、李嘉祐、皇甫冉、朱放、严维、刘长卿、灵一、法振、皎然、清江、戴叔伦等二十一人诗，《自序》