①突出貌。杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“居然赤县立，台榭争岧亭。”②显然；明显。王维《送陆员外》：“郎署有伊人，居然古人风。”韩愈《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》：“前计顿乖张，居然见
佛教语。佛家以前际、中际、后际为三际，犹三世。中际即现在世、今世。刘禹锡《送鸿举游江西》引：“乃至一警咳，一弹指，中际皆具，何必求三生以异身耶?”
据南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》载：晋人王戎经过黄公酒垆时曾追怀与阮籍、嵇康等竹林七贤在酒垆饮酒之事，觉物是人非，十分感伤。后因以“黄公酒垆”指朋友聚饮之所，抒发物是人非的感叹。卢照邻《哭明堂裴主簿》
请嘱回护。谓徇私枉法。王梵志《地下须夫急》：“科出排门夫，不许私遮曲。”
即借对。《苕溪渔隐丛话前集·借对》引宋蔡居厚《蔡宽夫诗话》：“诗家有假对，本非用意，盖造语适到，因以用之，若杜子美‘本无丹灶术，那免白头翁’，韩退之‘眼穿长讶双鱼断，耳热何辞数爵频’，借‘丹’对‘白’
【介绍】：安定(今甘肃泾川)人。为牛僧孺从高祖。武则天时在世，官至春官侍郎。长寿年间，曾撰《唐书》。《全唐诗》存诗1首。
①《诗·小雅》篇名。诗序曰：“诲宣王也。”郑笺：“教宣王求贤人之未仕者。”后因以“鹤鸣”指贤者隐居。钱起《秋霖曲》：“鹤鸣蛙跃正及时，豹隐兰凋亦可悲。”②谓弹奏《别鹤操》。比喻夫妻分离。陈子昂《鸳鸯篇
【介绍】：唐代散文家。字无择，号秣陵子。生卒年、籍贯不详。宝历元年(825)登贤良方正能直言极谏科。开成中，为剑南西川节度使掌书记。有文名。于皇甫湜处得韩愈为文之道，并传于孙樵。古文师法韩愈、皇甫湜之
①南朝梁诗人何逊与南朝齐诗人谢朓的合称。后亦用以喻指有诗才的人。李端《得山中道友书寄苗钱二员外》：“诗人识何谢，居士别宗雷。”栖白《赠李溟秀才》：“孤悄欺何谢，云波不可寻。”②南朝宋诗人何长瑜与谢灵运
古时清谈时所执的拂尘。亦指僧人讲法时所执的如意。刘禹锡《送僧仲制东游兼呈灵澈上人》：“高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。”