自非
倘若不是。杜甫《寄薛三郎中》：“自非得神仙，谁免危其身?”
倘若不是。杜甫《寄薛三郎中》：“自非得神仙，谁免危其身?”
宁戚，春秋卫国人。宁戚想见齐桓公，但因穷困无以进见，因而为商旅。他拉着牛车在城外等待机会。一天桓公出城迎客，宁戚在车下喂牛，敲着牛角大声唱歌，桓公听了很惊奇，认为他不平常，把他带进宫去。见《淮南子·道
本指边地的驿车，古时以之传送警报，因代指边疆警报。李商隐《城上》：“边遽稽天讨，军须竭地征。”
【介绍】：牛僧孺《席上赠刘梦得》诗句。言诗人刘禹锡(字梦得)才华出众，言谈如珠宝般珍贵；笔下生辉，山川亦为之动容。
内行，高手。贯休《读刘得仁贾岛集二首》之一：“二公俱作者，其奈亦迂儒。”
《史记·龟策列传》载：南方一老人用龟支床脚，二十年后，老人死，而龟尚活。后因以“支床”为咏龟之典。李群玉《龟》：“曳尾辞泥后，支床得水初。”
亦名高阳池馆。在湖北省襄阳城南。东汉初年襄阳侯习郁在此建造府第时，引白马泉凿池养鱼，于池中筑钓台，池侧建馆舍，为游宴之所。西晋永嘉时，山简镇襄阳，常于此饮宴，并取汉初郦食其自号“高阳酒徒”意改名高阳池
曹永东笺注，王沛霖审定。天津古籍出版社1989年出版。全书分为正编、外编、附录三大部分。正编以宋蜀本《孟浩然诗集》为底本，仍按其编排体例，以诗体为序分为三卷。外编则收录了宋蜀本未载及误入诗句，以听览者
《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”后因以“琴堂”为县署衙的美称。刘长卿《出丰县界寄韩明府》：“音容想在眼，暂若升琴堂。”韦应物《送唐明府赴溧水》：“到此安氓俗，琴堂又晏然
见“三张减价”。
《后汉书·廉范传》载，廉范任蜀郡太守，随俗化导，治理有方，深得民心，百姓乃歌之曰：“廉叔度，来何暮?不禁火，民安作。平生无襦今五裤。”后因以“襦裤恩”用作称颂官吏德政惠民的典实。亦省作“襦裤”。白居易