巴渝(今四川、重庆)一带的儿童，善歌舞。白居易《听竹枝赠李侍御》：“巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。”
【介绍】：①(全)王建作。诗化用民间传说，写一女子对丈夫生死不渝的爱情，歌颂了爱情的伟大力量。想象奇特，感情强烈深沉，动人心魄。可与刘禹锡《望夫石》诗相参看。②(全)刘禹锡作。诗题原注：“山正对和州郡
分处庭中。表示以平等之礼相待。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“分庭展宾主，望阙拜恩荣。”
文学主张。文，是指作品的辞采、形式；道，指作品的思想、主张，特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说：作品的形式要服从于作品的内容，要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初，王
李济阻、王德全、刘秉臣注析。甘肃人民出版社1985年3月出版。本书先简要介绍了杜甫在陇右的生活与创作情况，然后注析了杜甫在此期间所作的117首诗，每首诗都有“注释”和“解说”两部分。由于注析者进行了实
【介绍】：咸通间诗僧。与王季文有诗唱和。到过九华山及严子陵钓台。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗逸》补诗2句。
【介绍】：见省槃。
【介绍】：自景龙初至开元中历官监察御史、太常少卿、太子右庶子、中书舍人等职。《全唐诗》录其开元十一年所作《祭汾阴乐章》诗1首。
【介绍】：李白作。一作《出金门后书怀留别翰林诸公》，又作《还山留别金门知己》，作于天宝三载(744)还山时。金门，即金马门，汉宫门名，此借指唐长安宫中右银台门，翰林院在其北。此诗表明了自己辞京还山之志
成立于1980年4月，原名成都杜甫研究学会，1990年改今名。会址设成都杜甫草堂博物馆内。学会贯彻“双百”方针，组织大专院校、科研单位、文博部门有关学者，全方位研究杜甫，而重在弘扬其爱国爱民、忧国忧民