【介绍】：许圉师作。咏物之作贵乎意在言外。此诗首二句以牛比骥、麟，手法平平，但末二句扯入牵牛故事，则思致悠远，饶有余味。
见“牛山泪”。
【介绍】：唐代高僧。俗姓萧。南兰陵(治今江苏武进西北)人。生卒年不详。为梁武帝族孙。隋文帝开皇初，从僧粲出家，得其所授，时论称之。炀帝大业中，为长安崇敬寺主。炀帝诏其礼拜，凤援引经论说明沙门不敬王者之
南朝齐梁间人曹景宗为将军，好骑射，善骑快马，自称酣快之际觉耳后生风，鼻端出火。见《南史·曹景宗传》。后因以“风火生”形容军将勇武善骑。杜甫《戏作花卿歌》：“用如快鹘风火生，见赋唯多身始轻。”
【介绍】：崔护《题都城南庄》诗句。唐孟棨《本事诗》载，崔护早年举进士不第，清明日，独游都城南，得村居，花木丛萃。护叩门求饮于村女，别时，女若不胜情。及至来岁清明，护重游此地，户扃无人，遂题诗左扉：“去
《战国策·齐策三》载寓言：土偶人与桃梗相与语。桃梗讥笑土偶遇雨就会残坏。土偶以为自己残坏仍归于土，而桃梗却不知被水漂至何方。后以“泛梗”喻流浪漂泊。张说《石门别杨六钦望》：“暮年伤泛梗，累日慰寒灰。”
【介绍】：约为玄宗时人。《全唐诗》存《送张兵曹赴营田》诗1首。余不详。
①《诗·小雅》篇名。诗序曰：“诲宣王也。”郑笺：“教宣王求贤人之未仕者。”后因以“鹤鸣”指贤者隐居。钱起《秋霖曲》：“鹤鸣蛙跃正及时，豹隐兰凋亦可悲。”②谓弹奏《别鹤操》。比喻夫妻分离。陈子昂《鸳鸯篇
①佛教语。指众生轮回转生六道中的人道和天道。亦泛指人世间和天界。李颀《宿香山寺石楼》：“峰峦低枕席，世界接人天。”②指世间。李白《送杨燕之东鲁》：“四代三公族，清风播人天。”
春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首