【介绍】：见李克恭。
唐徐灵府辑。有明永乐十四年(1416)天台僧据宋淳熙十六年(1189)释志南刻本重刊本。录寒山、丰干、拾得三家诗各一卷，又名《三隐集》。因三人皆天台僧，故称“天台三圣”，共收诗350余首，其中丰干诗2
【介绍】：见元结。
王维有《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》诗。赵殿成《王右丞集笺注》卷一五注：“《古楼观紫云衍庆集》：玉真公主与金仙公主俱入道，今楼观南山之麓，有玉真公主祠堂存焉，俗传其地曰邸宫，以为主家别
清何化南、朱煜编。凡六卷。为一杜诗选注本，选各体诗共239首，每卷诗前皆列诸家论各体诗之作法，阐述杜诗渊源，注释解说悉依仇注而略加删削，于仇注所引诸家之说皆略去姓氏，以便阅读，而多于仇注者惟增加沈德潜
【介绍】：唐代诗人。苏州昆山(今属江苏)人。生卒年不详。系陶渊明后裔。浪迹江湖三十年，遨游烟水，往往数载不归，自称麋鹿野人，常慕谢灵运之为人，言终当乐死山水。制三舟，一舟自载，一舟置宾客，一贮饮食，与
【介绍】：李忱《瀑布联句》诗句。由眼前瀑布之流经溪涧而去，联想到终能汇聚成河，归向大海，发为巨浪怒涛。表达了作者高远博大的胸襟抱负和不可遏止的坚韧品格，充满了超尘拔俗、不同凡响的帝王气象。
【介绍】：见陈商。
后土，中国古代神话传说中的土地神。唐人有《后土夫人传》，演绎后土夫人访嫁韦郎的故事。元和中，高骈为淮南节度使，部将吕用之诳造后土夫人灵异，劝说高骈割据一方。罗隐《后土庙》：“九天玄女犹无圣，后土夫人岂
指平声、上声、去声、入声四个声调。声调是汉语所固有的，只是在不同时期音值不同。至南朝齐时沈约、周顒等人认识到四声的不同，将平、上、去、入四声的变化特征应用于诗文创作，开始讲求诗歌格律，至唐代，格律诗形