【介绍】：白居易《折剑头》诗末两句。汉代童谣：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”二句从其意转化而来。谓宁为玉碎，不为瓦全。表达了诗人坚定的政治信念，不愿向黑暗腐朽势力妥协的崇高精神。托物比兴，言简意
【生卒】：580?—649?【介绍】：由隋入唐僧人。俗姓史，犍为武阳(今属四川)人。初于益州严远寺出家，后入长安参学十余年，博研群籍。武德间于隆山县立寺。后住眉州圣种寺。卒年70。《续高僧传》有传。《
《左传·文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟。”杜预注：“示必死也。”后以“焚舟”比喻誓不回头，下定决心干到底。雍陶《离家后作》：“出门便作焚舟计，生不成名死不归。”
【介绍】：崔兴宗作。青雀，鸟名，一名桑扈，亦称窃脂。《诗·小雅·小宛》：“交交桑扈，率场啄粟。”朱熹《集传》：“桑扈，窃脂也，俗呼青觜，肉食不食粟。”此诗作者以青扈自况，言此鸟非凡鸟可比，不应常在藩篱
【介绍】：唐代诗人。字蕴灵。兖州龚丘(今山东宁阳)人，一说青州临朐(今属山东)人。生卒年不详。大和中开始应举，约三十年不第。大中八年(854)始进士及第。咸通中，授华原尉，三年(862)官罢。后又曾任
【介绍】：广平(今北京西)人。连姻帝室，官至卫尉少卿(一说卫尉卿)。又历润、湖、申、邵、襄等州刺史。善咏爱客，一时名士，多所交接。习王羲之书法，睿宗爱其笔。《全唐诗》存诗2首。
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
韦凤娟选析。广西人民出版社1986年出版。此书选析了晚唐41家诗人的诗歌83首。前言概述了晚唐诗歌感伤、消沉、多哀痛之音的风格基调和艺术表现的特色。赏析细致，文字清丽。
本指春秋时陆通，即楚狂接舆。传说他游诸名山，在峨眉山上，世世见之，历数百年乃去。见汉刘向《列仙传·陆通》。后借指隐士或世外高人。杜甫《漫成二首》之二：“近识峨眉老，知予懒是真。”
皇甫湜的园林。在公安(今属湖北)。韩愈有《读皇甫湜公安园池诗书其后二首》。