【介绍】：白居易七律《送王十八归山寄题仙游寺》颈联。王十八，即王质夫，作者挚友。仙游寺，在盩屋(今陕西周至)。二句回忆任盩厔尉时与友人同游仙游寺趣事。饮酒题诗本就是文人雅事，而在林间烧红叶以暖酒，于石
唐宫名。故址在陕西省西安市北龙首原上。初建于唐贞观八年(634)，名永安宫，乃唐太宗为其父李渊修建的夏宫。工程未完，李渊去世，遂改称大明宫。共三十三门，正门(南门)名丹凤门，正殿为含元殿，其北为宣政殿
【生卒】：743—800【介绍】：唐代高僧。俗姓李。鄂州江夏(今湖北武汉)人，原籍扬州江都(今江苏扬州)。李邕孙。至德元年(756)，出家于鄂州开元寺。曾作诗一首，思致高拔，受刘长卿嗟赏，遂热心于赋咏
【介绍】：宋之问作于被贬岭南途经大庾岭(在今粤赣交界处)时，是一首属对精严、韵律和谐的五律。全诗借度岭所见景物，抒发去国怀乡的深恻情思。首联紧扣题目，“一望家”紧承“方辞国”，以被贬离国之速，反衬不忍
见《天台三圣诗集》。
西北师范学院中文系、西北师范学院学报编辑部编。甘肃教育出版社1988年5月出版。28万字。该书为中国唐代文学学会第二届年会论文选集，共收入论文25篇、边塞诗讨论综述1篇。其内容大致有二：一是关于边塞诗
相传晋时西域名僧昙无谶精通咒术，能念咒从石上出水。事见南朝梁释慧皎《高僧传》卷二。后用作咏泉之典。王维《游悟真寺》：“掷山移巨石，咒岭出飞泉。”
【介绍】：京兆奉天(今陕西乾县)人。举进士不第。昭宗光化三年(900)，韦庄上表奏请追赐与李贺等进士及第，赠补阙、拾遗等。诗名噪于咸通、乾符间，辛文房评其诗“辞意多裙裾妖艳之态”(《唐才子传》卷九)。
笔记小说。撰人不详。钱听默(时霁)跋谓“唐末人小说”。张钧衡跋则谓：“大约宋初人，犹著于五代时也。”此书原为二卷，今本作一卷，题宋江洵撰。载唐及五代神怪奇异之事，如“吕用之”条，言中和四年(884)秋
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义