【介绍】：刘商作。严绅，作者友人。巴，今重庆一带。竹枝歌，巴地民歌小调。诗写巴童歌声之凄苦、乡思之急切，尤善于以巴地山水风云烘托歌声之美妙，与李冶《从萧叔子听弹琴赋得三峡流泉歌》、白居易《琵琶行》、李
相传鲤鱼沿黄河溯游，至龙门向上腾跃，跃过龙门者即变为龙。后因以“鱼变”谓科举及第。陈标《赠元和十三年登第进士》：“眼看鱼变辞凡水，心逐鹦飞出瑞风。”
汉叶令王乔有神术，每朔朝，辄以双履变凫，骑乘至京城。死后升仙，葬城东，土自成坟，邑人立叶君祠，有神验。后因以“翔凫化履”指得道升仙。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首
①适宜于春天。施肩吾《春日餐霞阁》：“洒水初晴物候新，餐霞阁上最宜春。”②指秦代离宫宜春宫。在长安城东南。王维《登楼歌》：“却瞻兮龙首，前眺兮宜春。”③指宜春院。杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》序：“自
南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载：王济接待陆机，指着自己面前的羊酪问陆机家乡有无比羊酪更好吃的食物，陆机答以“有千里莼羹，但未下盐豉”，后因以“羊酪”为咏人有才而能言善辩之典。刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》
春秋吴王狩猎场。在今上海市松江西。松江别名茸城，本此。陆龟蒙《奉和袭美吴中书事寄汉南裴尚书》：“三泖凉波鱼蕝动，五茸春草雉媒娇。”原注：“五茸，吴王猎所，草各有名。”
清钱谦益笺注。凡二十卷。书名又作《杜工部集笺注》、《钱牧斋先生笺注杜诗》、《杜诗钱注》等。钱谦益为清初诗文大家，学问渊博，尤嗜杜诗。钱氏研治杜诗前后历三十年，于顺治十八年(1661)撰成此书。卷一至卷
陵阳，山名。在今安徽宣州城内。此指陵阳子明。传说中的善钓者。相传他曾钓得白龙，拜而放之而去，后得白鱼，鱼腹中有服食之法。三年后，有龙来迎之升仙。见汉刘向《列仙传》。后用以咏仙道之事。李白《泾溪东亭寄郑
亦称“赋韵”。诗歌写作方式之一。数人相约赋诗，选择若干字为韵，各人分拈，然后依所拈韵字作诗，谓之分韵。白居易《花楼望雪命宴赋诗》：“素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。”