【介绍】：五代时人。生卒年、籍贯、事迹不详。《通志·艺文略》著录《崔拙集》二卷，撰者时代据之。作品已佚。
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
本指禹乐《夏》。亦泛称皇家雅乐。李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》：“五月符天数，五音调夏钧。”
【介绍】：见李敬方。
【介绍】：五代诗人。字介石。庐州庐江(今属安徽)人。生卒年不详。早年以时事干南唐李氏，无所遇，遂归隐。保大中，以异人召，不至。宋太平兴国九年(984)自茅山再游庐山。后至洪州或吉州。性朴野，好神仙，适
已经是。元稹《古决绝词》之三：“天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。”又《日高睡》：“隔是身如梦，频来不为名。”
乙，鱼目旁呈乙字状的骨头，容易鲠人咽喉，故《礼记·内则》云“鱼去乙”。后因以“鱼去乙”谓修身学艺，以求致世用。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“似鱼甘去乙，比蟹未成筐。”
《晏子春秋·内篇杂下》载晏子使楚，以“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”来巧答楚人提出的齐人入楚为盗的诘难。后因以“渡江之橘”说明外在环境影响的作用。元稹《驯犀》：“渡江之橘逾汶貂，反时易性安能长。”
曲折回绕貌。李白《蜀道难》：“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。”陆龟蒙《江南曲》之三：“鱼戏莲叶西，盘盘舞波急。”
东汉明帝之女沁水公主刘致的园林。故址在洛阳。章帝建初二年(77)为皇后之兄窦宪所夺。诗文中常用为咏公主园林之典。李乂《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“平阳馆外有仙家，沁水园中好物华。”