【介绍】：五代扬州(今属江苏)人。善角力。粗通文、书，爱口占词句，又爱南宗禅，与惠照寺僧彦光为莫逆交。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。贞元中，有《赠欧阳詹》诗。大和九年(835)或开成二年(837)有《赠浙西李相公(德裕)》诗。曾客居江汉间多年，几度游长安，到过闽中、吴越等地。潦倒终身。工律诗。
传记。一作《大宋高僧传》。宋赞宁撰。三十卷。太平兴国七年(983)奉诏修高僧传。端拱元年(988)书成，进之。该书所传之高僧接唐道宣之《续高僧传》，体例亦如之，分译经、义解等十科，正传五百三十二人，附
又名《李君虞诗集》，一名《李尚书诗集》。今存李益诗集有明嘉靖三十三年(1554)刻本《李益集》二卷，收入黄贯曾辑《唐二十六家诗》、朱警辑《唐百家诗·中唐二十七家》、明铜活字《唐人诗集》印本、清初抄《唐
即近体诗。自唐以后，诗歌在句数、字数、平仄、押韵和对仗诸方面的格律上都形成的一定的规则，且成为诗歌创作的主要样式，因称格律诗。因其区别于古体诗，故又称近体诗、今体诗。
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
【介绍】：《全唐诗》一作刘瑗，误。女诗人，约昭宗光化以前在世。《全唐诗》存诗3首又4句。
【介绍】：见陈黯。
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后用以喻自不量力或咏叹仕途受挫。柳宗元《行路难三首》之一：“君不见夸父逐日
【介绍】：陇西(今属甘肃)人。中宗时，为左司员外郎，迁给事中，兼文学干事。能唱《步虚歌》，七月七日两仪殿会宴，帝命为之，行言于御前长跪，作三洞道士音词歌数曲。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编》补诗1首