①传说中南方的赤色神龙，入藏能生赤泉。韩愈《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓。”②传说中神仙所乘的龙。钱起《宴郁林观张道士房》：“同欢不可再，朝暮赤龙迎。”又《药堂暮秋
【介绍】：唐代文学家。字羽光。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。韩偓兄。乾宁中，充翰林学士，出为御史中丞。天祐元年(904)，坐傲朱全忠，贬棣州司马。《全唐文》存文八篇，《全唐诗》存诗一首。事迹见
擦拭眼睛以看得真切。韩愈《过襄城》：“郾城辞罢过襄城，颍水嵩山刮眼明。”
明吴勉学编。勉学，字肖愚，歙县(今属安徽)人，约生活于明中后期。《唐乐府》，十八卷。专选唐人乐府，只及初、盛唐，未收中晚唐乐府。既有古体乐府又有新题乐府。然收入部分词作，说明体例不精，选择不严。编次杂
明毛晋辑。有崇祯中海虞毛氏汲古阁刊本及上海商务印书馆1926年据明毛氏本影印本，一名《唐人六集》，共辑唐常建、韦应物、王建、鲍溶、姚合、韩偓六家诗四十二卷，计：《常建诗集》3卷、附录1卷；《韦苏州集》
①古代祭祀用的牲畜。亦泛指用于祭祀的各类动物。白居易《答桐花》：“雄鸡自断尾，不愿为牺牲。”②谓用作祭品。白居易《池鹤八绝句·鹤答鹅》：“未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。”
常华著。吉林教育出版社1996年出版。本书是对唐诗的熔铸、再造过程。每首诗分读记、新咏、原诗、注释四部分。读记，不是一般意义上的解析、评介，而是用充满文化意味的散文笔法抒写对原诗的独特感悟；新咏，是在
星名。古人认为天潢八星主河渠。《史记·天官书》：“王良策马，车骑满野。旁有八星，绝汉，曰天潢。”司马贞索隐引《元命包》曰：“潢主河渠，所以度神，通四方。”刘禹锡《墙阴歌》：“白日左右浮天潢，朝晡影入东
①轻盈迅疾貌。白居易《酬吴七见寄》：“常恐岁月满，飘然归紫烟。”②高逸洒脱貌。杜甫《春日忆李白》：“白也诗无敌，飘然思不群。”
【介绍】：见张弘靖。