民间讲唱体词文。作者佚名。今存两种敦煌写本：S3835、5752。原卷首题“百鸟名君臣仪仗”，末题“百鸟名一卷”。本篇以拟人化的手法，巧妙地以凤凰为尊，以某一禽鸟为某种官职，利用通俗韵语讲唱鸟的王国排列仪仗的经过。如云：“白鹤身为宰相，山鸺鶹为直谏忠臣，翠碧鸟为执坛侍御。鹞子为游弈将军，苍鹰作六军神策。孔雀王专知禁门。”同时还以三十多种鸟名喻臣僚下属，奉符追唤，亦不相违，结句“青雀儿，色能青，毛衣五色甚[分]明，闻道凤凰林里现，皆来拜舞在天庭”。篇幅虽短，文笔活泼，比喻形象，妙趣横生，可谓游戏文字之佳作。近世大鼓书中尚有《百鸟名》，适见其影响深远。整理本见《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五七年版)，《敦煌讲唱文学作品选注》(甘肃人民出版社一九八七年版)。
【生卒】：716—789【介绍】：行八。初名载，字元舆，后改名浑，字惟深，又字夷旷。祖籍襄州(今湖北襄樊)，汝州梁县(今河南临汝)人。天宝元年(742)进士，历丰城令、监察御史、右补阙。大历间，历江西
【介绍】：咸通间诗僧。与王季文有诗唱和。到过九华山及严子陵钓台。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗逸》补诗2句。
①商朝国王，后世称为高宗。许浑《和淮南王相公与宾僚同游瓜州别业题旧书斋》：“宾御莫辞岩下醉，武丁高枕待为霖。”②古传说中的仙人名。姓成，名武丁。相传七月七日夜自谓织女渡河，自己当还仙宫，因与其弟告别而
〔日〕梅泽和轩著，傅抱石译。商务印书馆发行。此书共分六章：太上至道圣皇天帝、王摩诘、初唐之画坛、王摩诘之画、王摩诘之画论、北画与南画。从总体上看，此书重在论述王维的时代，及其所形成的南北画派，以期突出
文集。唐陆贽撰。此集名称，还有两种：一为《陆宣公奏议》，见南宋晁公武《郡斋读书志》；二为《陆宣公集》，见南宋陈振孙《直斋书录解题》。瞿鏞《铁琴铜剑楼藏书目录》中又载有校宋本《陆宣公集》。宋以后不少版本
春秋时吴王宫中的廊名。遗址在今江苏省苏州市西灵岩山。相传吴宫西施等宫女穿屧行于其中，廊虚而响，故名。皮日休《馆娃宫怀古五绝》之五：“响屧廊中金玉步，采蘋山上绮罗身。”
五言排律的省称。清赵翼《陔馀丛考·五七律排》：“薛道衡《昔昔盐》：‘垂柳覆金堤……’此又五排滥觞也。”
《庄子·徐无鬼》载：黄帝出行，至于襄城之野，问路于牧马童子，又向他询问治国的道理，童子以闲游和除害马为比喻，作了回答。黄帝称其为天师。后以“襄野童”谓帝王出行且访贤。李白《上之回》：“岂问渭川老，宁邀
【生卒】：778?—848?【介绍】：别号南郭子，郡望范阳(今河北涿州)，居汝州梁县(今河南临汝)。历仕敬宗、文宗、武宗、宣宗诸朝。曾任度支员外郎、汝州刺史、大理卿、福建观察使、河南尹、岭南节度使、太
古阵名。亦泛指战阵。崔湜《大漠行》：“科斗连营太原道，鱼丽合阵武威川。”