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白鹿先生

【介绍】:

李渤

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  • 雕肝琢肾

    韩愈《赠崔立之评事》:“劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。”后因以“雕肝琢肾”比喻写作时用尽心思,反复推敲,刻意求精。宋欧阳修《答圣俞莫饮酒》:“朝吟摇头暮蹙眉,雕肝琢肾闻退之。”亦作“雕肝镂肾”、“雕

  • 王公远

    【介绍】:见王轩。

  • 诗仙

    指李白。李白为诗为人皆飘逸脱俗,又好道教神仙之说,故其初至长安,贺知章呼其为“谪仙人”(李白《对酒忆贺监二首·序》)。唐李阳冰《唐李翰林草堂集序》云李白“不读非圣之书,耻为郑卫之作,故其言多似天仙之辞

  • 彭殷贤

    【介绍】:唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元七年(719),登文词雅丽科。《全唐文》存文二篇。事迹见《登科记考》卷六。

  • 左贤

    见“左贤王”。

  • 随车雨

    称颂州郡长官施行德政感动上天。亦用为祈雨之典。柳宗元《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》:“惠风仍偃草,灵雨会随车。”亦作“随轩”。韩愈《郴州祈雨》:“行看五马入,萧飒已随轩。”参见“雨随车”。

  • 灵岩

    【介绍】:五代禅僧。嗣罗山道闲禅师,住灌州。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗1首。

  • 巫山高和皇甫拾遗

    【介绍】:李端作。见《巫山高》②。

  • 同安和尚

    【介绍】:见常察。

  • 希迁

    【生卒】:700~790【介绍】:俗姓陈,端州高要(今属广东)人。幼从六祖慧能受度为沙弥,后师慧能高足行思,得传禅法。以结庵衡山南寺东巨石上,时称“石头和尚”。后住端梁。代宗、德宗时与马祖道一并称南宗