①指修道之人不受礼俗拘束的品性。钱起《寄柏岩老人》：“寄谢营道人，天真此翁有。”②指人或事物的天然性质或本来面目。李隆基《题梅妃画真》：“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。”③指神仙。王贞白《礼聂先生新
【生卒】：723—787【介绍】：字太冲，京兆长安(今陕西西安)人。韩休子。敏而好学，天宝时以门荫入仕，历任同官主簿、殿中侍御史、吏部郎中、尚书右丞、户部侍郎判度支等职，贞元元年(785)拜同平章事、
陈瑶玑著。全书共分六章，即家学渊源、杜甫自身的造诣、师友渊源、杜诗特质的地理因素考、杜诗特质的时代因素考、关于杜诗体式的类别与修辞。重在探索杜诗思想艺术特点，及其形成的诸多因素，颇有见解。台湾弘道文化
佛寺的别称。宋之问《秋晚游普耀寺》：“薄暮曲江头，仁祠暂可留。”
战国时赵国名将。常率赵兵居雁门，匈奴每犯赵境，辄被击败而归，十馀年间，匈奴不敢近赵边城。见《史记·李牧列传》。后因用作称颂边将之典。李白《古风》之十四：“李牧今不在，边人饲豺虎。”高适《睢阳酬别畅大判
蔡志忠绘。台北时报文化出版公司1992年9月出版，收入《时报漫画丛书》中。本书收录了蔡志忠为99首唐诗、18首宋诗、39首宋词、14首唐、五代词所绘制的漫画。唐诗、宋词像一对孪生姊妹，是我国文学遗产宝
【介绍】：杜甫于广德二年(764)春晚，自阆州(今四川阆中)归成都后作。杜甫建成草堂后，手植四株小松，对其爱护备至。此诗是归草堂后，见四松枝叶凋丧，却已如人高，本根未拔，有感而作。诗人虽伤藩篱破损，树
见“涩体”。
戴伟华著。广西师范大学出版社1998年5月出版，22．3万字。本书除绪论和余论外，又分六章：一、唐代的方镇和使府；二、使府中的文化氛围；三、使府中的文人；四、使府文学的地域性和时代性；五、文人入幕和诗
①磨灭；消耗。白居易《渐老》：“所怪少年心，销磨落何处。”又《微之就拜尚书居易续除刑部因书贺意兼咏斋怀》：“簪缨假合虚名在，筋力销磨实事空。”②闲度，打发。白居易《喜入新年自咏》：“销磨岁月成高位，比