文集。唐姚南仲撰。权德舆《右仆射赠太子太保姚公(南仲)集序》谓述作二百篇，列为十编。《新唐书·艺文志四》著录《姚南仲集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文一篇。
调逗；欺凌。元结《演兴四首·讼木魅》：“尚畏乎众善之未茂兮，为众恶之所挑凌。”
犹狭窄。高适《同群公题中山寺》：“超遥尽崿，逼侧仍岖嵚。”
资料汇编。罗振玉编。首列编者自序，历述搜辑整理及刊布敦煌遗书的经过，他在序中写道：“鸣沙之藏，则石室甫开，缥缈已散。我国人士，初且未识。宣统改元(1909年)，伯希和博士始为余言之，既就观目录，复示以
【生卒】：676—734【介绍】：雍州蓝田(今属陕西)人。户部尚书苏珦子。数岁能属文。弱冠举进士。武后天册万岁二年(696)，又应大礼举登科。中宗神龙二年(706)，再登贤良方正科。玄宗先天中，累迁中
姚合和贾岛齐名一时，世称姚贾，是中晚唐一个重要诗歌流派的代表人物。张为《诗人主客图》以李益为清奇雅正主，姚合和贾岛分别为“入室”和“升堂”，其所列诗人阵容，已初具这一流派的规模，只是该图从整体上说划分
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”
三国吴孙皓迁都武昌，百姓心怀怨恨，有童谣云：“宁饮建业水，不食武昌鱼。”见《三国志·吴志·陆凯传》。后用为咏武昌之典。独孤及《下弋阳江舟中代书寄裴侍御》：“得餐武昌鱼，不顾浔阳田。”
【生卒】：676—733【介绍】：字连城，绛州闻喜(今属山西)人。裴行俭子。母库狄氏极为武后宠信。神龙初明经及第。历任太常丞、司门、兵部郎中、兵部侍郎等职。开元十七年(729)拜中书侍郎、同中书门下平
【介绍】：郑谷作。写当时贵家豪门嗜花若狂，风气盛行，致使天下农夫竞相种桃李而不种粮食桑麻，对造成这种不良风尚、一味豪华奢侈的统治者给予了讽刺。